Виталий Олийник. Укрощение языка

Центр духовного просвещения, Библейская школа, Урок №7, «Укрощение языка», 15 ноября 2014

I. Ответственность (ВС).
1. Как вы относитесь к тем, кто присваивает себе титулы?
2. Прочитайте Иак. 3:1 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Кто – адресат этого послания? (1:1 – иудеи, принявшие Христа)
б. Что означает слово «учитель» в контексте иудейской культуры? (Ин. 1:38 – раввин)
в. Что означает слово «раввин»? («букв. `большой`, `великий`, также `господин`» (Электронная Еврейская Энциклопедия))
г. Поставляет ли Бог в церкви учителей? (Еф. 4:10,11 – да!)
д. Против чего выступает Иаков? (ключевое слово – «делайтесь»)
3. Как вы оцениваете свой статус в церкви?

II. Сила слова (ПН).
1. Если возможно, поделитесь эпизодом из своей жизни, когда вы произнесли слова, о которых впоследствии пожалели.
2. Прочитайте Иак. 3:2 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Почему не следует делаться учителями? («ибо все мы много согрешаем»; больше опасность согрешить ввиду большего числа слов, присущих служению учителя)
б. Проверьте начало этого стиха в иных переводах («ошибаемся» (Кулаков); «спотыкаемся» (Кассиан))
в. Дайте определение совершенному человеку (тот, кто может обуздать и язык, и тело, т.е. не грешить словом и делом)
г. Возможно ли подобное совершенство на земле? (да – Откр. 14:4,5)
д. Что указанное совершенство не включает? (мысли)
3. Исповедуйте вслух свою веру в возможность совершенства на уровне, отраженном в этом разделе!

III. Маленькое превращается в большое (ВТ).
1. Прочитайте Иак. 3:3-5 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Какие 3 иллюстрации приводит Иаков? (3 ст. – удила; 4 ст. – штурвал; 5 ст. – огонь)
б. Какова очевидная мысль этих сравнений? (малое по размеру может быть очень значимо)
в. Какая надежда дана в первых двух иллюстрациях? (языком можно управлять!)
г. Проверьте начало 5 ст. в иных переводах («много хвастается» (Кассиан); «хвастается великим» (Живой поток))
2. Насколько вам удается контролировать свой язык?

IV. Контроль вреда (СР).
1. Прочитайте Иак. 3:6 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Что такое геенна? («Геенна — новозаветное название “долины Енномовой” (по-еврейски Ге-гинном), идущей от горы Сиона к долине Кедронской» (Энцикл. Словарь Брокгауза и Ефрона); «Место было проклято и превращено в свалку для мусора и непогребённых трупов; там постоянно горели огни, уничто-жавшие гниение (Энцикл. «Мифы Народов Мира»))
б. Как язык может воспаляться от геенны? (геена ассоциируется с дьяволом и бесами – Мф. 25:41; далее в послании о связи слов с бесами сказано яснее: Иак. 3:14,15 – «бесовская»)
2. Прочитайте Иак. 3:7,8 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Какую иллюстрацию приводит Иаков? (7 ст. – укрощение животного мира)
б. Возможно ли укротить язык? (8 ст. – человеку это не под силу; однако Бог может – см. Ис. 6:5-7)
3. Поделитесь Божьей победой над языком в вашей жизни!

V. Благословение и проклятие (ЧТ).
1. Прочитайте Иак. 3:9-12 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Какие иллюстрации приводит Иаков? (11 ст. – источник; 12 ст. – плоды)
б. Как благословляют Бога? (Лк. 1:67-70; 2Кор. 1:3,4 и т.д.)
в. Как переводится греческое слово «проклинать» (καταράομαι катараомай) в Септуагинте – 2Цар. 16:5-7? (злословить)
г. К чему призывает этот отрывок? (10 ст. – «не должно, братия мои, сему так быть»)
2. Как следует реагировать на проклятия в свой адрес? (Лк. 6:28; Рим. 12:14)