Вера Авраама

Центр духовного просвещения, Библейская школа, урок №5, «Вера Авраама» (4 ноября 2017).

Преамбула: информация пособия СШ за СР в этом плане отсутствует, так как не содержит материала по посланию к Римлянам.

I. Закон (ВС).
1. Законник – это положительный или отрицательный термин?
2. Прочитайте Рим. 3:31 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Проверьте первую фразу в иных переводах («упраздняем ли мы Закон» (Кулаков, Кассиан))
б. Что означает слово «никак»? («Никоим образом» (РБО); «Нет, конечно» (Кулаков); «Отнюдь нет» (Кассиан); «Конечно же нет!» (Живой поток))
в. Объясните, как вера утверждает закон.
3. Прочитайте Рим. 4:1-5 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Чем Павел аргументирует оправдание по вере? (Торой – см. Быт. 15:6 – опыт Авраама)
б. Соблюдал ли Авраам Божьи законы, обретя праведность по вере? (см. Быт. 26:5 – да!)
в. Что описывает фраза «не делающему, но верующему» (5 ст.)? (способ оправдания, не образ жизни!)
4. Дополните формулу: мы обретаем оправдание по __________, а живем по ____________.

II. Воздаяние или дар праведности? (ПН).
1. Прочитайте Рим. 4:6-8 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. На чем Павел строит свою аргументацию в этом отрывке? (на цитате из Пс. 31:1,2)
б. Каким словом описано состояние прощенного, и что это слово означает? (блаженный – «счастлив» (РБО))
в. Как этот отрывок объясняет значение понятия «оправдание»? («вменять праведность» (6 ст.) = простить беззакония, покрыть грехи (7 ст.) = не вменить греха (8 ст.); оправдание является юридическим актом снятия вины с преступника)
г. Докажите, что Давид говорит об оправдании независимо от дел! (см. Пс. 31:3-5 – лишь исповедание грехов)
2. Знакомо ли вам счастье вследствие оправдания? Поделитесь!

III. Обетование (ВТ).
1. Прочитайте Рим. 4:13-17 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. На какое обетование ссылается Павел? (17 ст. = Быт. 17:4-6)
б. Что означает фраза «быть наследником мира»? («отдан в наследство весь мир» (Кулаков); см. 11,12 ст. – Авраам стал отцом всех верующих, как обрезанных, так и необрезанных)
в. Передайте своими словами главную мысль этого отрывка (оправдание доступно как иудеям, так и язычникам, ибо оно основано не на свершениях, а на Божьей милости – 16 ст.)
2. Приятно ли вам быть в роли получателя милости?

IV. Закон и грех (ЧТ).
1. Прочитайте Рим. 3:20,21 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. На что закон неспособен? (оправдать)
б. Какова функция закона? (20 ст. – быть мерилом греха)
в. На какой закон ссылается Павел во свете фразы «закон и пророки»? (Тору; см. Деян. 13:15 – то, что читается в синагоге)
г. Какой закон, соответственно, является мерилом греха? (Тора)
2. Прочитайте Рим. 4:15 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Что производит закон? (гнев; см. Рим. 1:18)
б. В каких случаях закон производит гнев? (при преступлении, нарушении закона)
в. Пожалуйста, закончите утверждение: все отрывки Библии, упоминающие грех, преступление, вину, и т.д., являются свидетельством о наличии ____________.
3. Насколько детально ваше мерило греха – 2 заповеди, 10, 613?