Контроль над обществом. Тема недели «Приготовление народа»

Сегодня нам трудно понять огромные проблемы, обусловленные перемещением тысяч людей вместе со скотом. Сейчас все они расположились в пустыне перед горой Синай. Нездоровые высланы из стана ради здоровья нации. Но необходимо было обратить внимание на другую серьезную проблему. Хотя им было предписано «любить» друг друга (Лев. 19:18), но всякий живущий в обществе знает, что это не всегда легко. Конфликты возникали даже в лучшие времена.

Против кого в действительности грешил израильтянин, когда он делал какой-либо грех против ближнего (Чис. 5:6; см. также Пс. 50:5, 6)? Как мы можем понимать это?

Обижать своего ближнего значит грешить против Самого Бога. В этом не так сложно убедиться. Мы все принадлежим Богу, мы все являемся Его собственностью, как по праву творения, так и по праву искупления (1 Кор. 6:19,20; Деян 17:28). Если кто-то станет посягать на вашу собственность и испортит её, он согрешит не против самого имущества, а против вас — того, кто владеет им. Таким же образом, когда мы грешим против кого-нибудь, мы грешим против Того, Кто сотворил этого человека и на кресте искупил его Своей собственной кровью. Поэтому нет ничего удивительного в библейском принципе; греша против других, мы грешим против Самого Бога.

Что должен был сделать «провинившийся» (Чис. 5:6—8; См. также Иез. 33:15 и Лк. 19:8,9)?

Хотя принцип исправления ошибок перед другим человеком применим и сегодня, как мы можем исправить ошибки, допущенные нами перед Богом, против Которого мы также согрешили? Мы на это не способны. Мы не можем оправдаться перед Богом, благодаря нашей собственной праведности, ибо она, как «запачканная одежда». Для того и пришел Христос, чтобы примирить нас с Богом, и посредством Своей праведности, оправдать и нас, не «вменяя преступлений наших». (Кол. 1:20).

Помня о том, как Христос примирил вас с Богом, что необходимо сделать вам, чтобы примириться с враждующей стороной?