Давление на руководство. Тема недели «От недовольства к отступничеству»

Когда Израиль вернулся к идолопоклонству и стал служить золотому тельцу, Моисей умолял Бога простить им их проступок. На тот случай, если помилование невозможно, он просил Бога: "Изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал" (Исх. 32:32).

Какова была реакция Моисея, когда позже он увидел и услышал, что народ "плачет" у дверей своих шатров и вопрошает: "Кто даст нам мяса есть"? Почему нельзя оправдать занятую им позицию? В чем проявилась человеческая слабость этого великого Божьего человека? Чис. 11:10—15.

Прочитайте также Чис. 11:21—23. Как здесь снова проявилась человеческая сущность Моисея?

Несмотря на допущенные Моисеем ошибки и недостаток доверия, Господь помог ему облегчить бремя заботы о народе, которое тот ощущал на себе. Бог повелел собрать семьдесят старейшин Израилевых, чтобы они разделили с Моисеем ответственность за народ (см. Чис. 11:16,17). Этот случай с семидесятью мужами напоминает опыт сошествия Духа Святого на учеников Христа в день Пятидесятницы. Таким образом, они стали прославлять Бога в глазах всего народа.

"Они никогда не были бы избраны, если бы Моисей проявил веру, соответствующую тем доказательствам, которые он видел при проявлении Божьей силы и милости. Он преувеличивал свои заботы и тяготы, почти забыв о том, что сам был всего лишь орудием, с помощью которого действовал Бог. Он не имел извинения в том, что даже в малейшей степени попускал у себя дух ропота, который был проклятием для Израиля" (Е. Уайт. Патриархи и пророки, с. 380).

Прочитайте внимательно Чис. 11:20. Они "презрели Господа, Который среди них". Отвержение Бога, следовательно, не означает открытое отступничество, отрицание факта существования Бога или исключение из списков церкви. Что этот случай говорит нам о том, как легко мы можем обманываться в вопросах взаимоотношений с Богом?