Требование гаваонитян - Тема недели «Рицпа: влияние преданности»

(2 Цар. 21:1—6)

В Израиле был сильный голод. Библейский текст подчеркивает, что «три года, год за годом» не было дождя. Такое положение было противоестественно, поэтому Давид вопросил Господа. Ответ был предельно ясным: «Это ради Саула и кровожадного дома его, за то, что он умертвил Гаваонитян» (2 Цар. 21:1).

Прочитайте 9-ю главу Книги Иисуса Навина. Кто такие гаваонитяне? Каким образом они избежали участи ханаанских народов?

«Жизнь гаваонитян была пощажена, но они стали как бы рабами при святилище и исполняли там самую черновую работу... Участь гаваонитян была бы намного лучше, поступи они честно с израильтянами. Хотя покорность Богу и сохранила им жизнь, но обман обрек их на позор и рабство. Господь предусмотрел, чтобы те, кто порвал с идолопоклонством и присоединился к Израилю, пользовались благословениями завета. Они попадали под определение “пришелец среди тебя”, и, за небольшим исключением, эти люди пользовались одинаковыми преимуществами наравне с Израилем... Такими правами могли пользоваться и гаваонитяне, если бы поступили честно. Не так легко оказалось жителям “царского города”, “которые были людьми храбрыми”, стать дровосеками и водоносами на все грядущие времена. Что ввести других в заблуждение, они надели на себя нищенские одежды, которые так и остались на них как символ вечного рабства. На протяжении всех поколений их рабское положение должно было свидетельствовать об отвращении Бога ко лжи» (Е. Уайт. Патриархи и пророки, с. 507).

Как израильтяне должны были относиться к клятве? Пс. 14:4.

«Гаваонитяне поклялись не поклоняться больше идолам, но служить истинному Богу, и помилование их не нарушило Божественного повеления об уничтожении идолопоклонников-хананеев. Заключая союз, евреи не обязывались совершить грех. Хотя клятва и была получена путем обмана, нарушать ее было нельзя. Если кто-либо клялся в чем-нибудь и это не обязывало его совершить преступное дело, такая клятва почиталась священной. Никакие материальные соображения, ни месть, ни личные интересы не могли повлиять на неприкосновенность обета или клятвы» (там же, с. 506).

Древняя мудрость гласит: «Лучше не обещать, чем обещать и не исполнить». Всегда ли вы исполняете свои обещания и обеты? Как реагируете, когда другие нарушают данное вам слово?