Поклонение «не по закону». Тема недели «Поклонение в ранней Церкви»

Поклонение – это не только богослужение в субботу в церкви. Поклонение включает все аспекты нашей веры: во что мы верим, что провозглашаем, как живем. Центральной в поклонении является истина о том, что Господь – наш Творец и Искупитель. Все поклонение должно проистекать из этой основополагающей священной истины. Оно в первую очередь свидетельствует о Боге и Его деяниях в истории. Истинное поклонение должно вести участников к более близким отношениям с Господом, к чувству благоговения, преклонения, покаяния и любви к Нему и к ближним.

Хотя мы всегда должны думать о Господе (Лк. 21:36; Пс. 1:2), время поклонения должно быть чем-то особенным, уникальным. Мы не можем переложить эту ответственность на церковь или ее руководителей. Никто за нас не сможет пережить наш опыт поклонения. Все сводится к нам самим и к тому отношению, которое мы приносим с собой в церковь в субботу.

В то же самое время поклонение – средство, а не цель. Поклонение не спасает нас; наше поклонение – это реакция на спасение.

Прочитайте Деян. 18:1—16. Какое обвинение было выдвинуто против Павла, и что это говорит нам о поклонении?

Павла обвиняли в том, что он учит людей другому типу поклонения, поклонению «не по закону» (ст. 13). (Даже иудеи-христиане иногда выдвигали подобное обвинение против Павла). Смысл 18-й главы в том, что эти люди настолько были поглощены традициями, своим прошлым и формами поклонения, что, когда Павел представил им Того, на Кого указывали все служения, они отвергли слова апостола. Иудеи настолько зациклились на самом законе, что проглядели Того, на Кого этот закон указывал.

Хотя наши обстоятельства сегодня очень отличаются от обстоятельств и окружения Павла, нам необходимо быть осторожными, чтобы не позволить формам и традициям помешать тому, на что должна быть нацелена наша вера. Любое поклонение, которое не ведет нас ко Христу, ложно.