Свет в скинии собрания - Тема недели «Поклонение и посвящение»

Когда по прошествии 12 дней, данных для освящения жертвенника во дворе, Моисей вошел в скинию собрания, в Святом предположительно царила темнота. В беседе Господь указал, что Аарон должен для освещения зажечь семь лампад на «семисвечнике», или, по-еврейски, «меноре» (Чис. 8:1—4).

Менора была выкована цельной из таланта (33—36 кг) золота и состояла из центрального ствола с основанием и шести отходящих от ствола ветвей — по три справа и слева. По форме она напоминала ветвь миндального дерева (Исх. 25:31—40). За лампадами, прилаженными на конце каждой ветви, священники ухаживали дважды в день — утром и вечером (Исх. 30:7,8). «На подсвечнике чистом должны они (Аарон и его сыновья) ставить светильник пред Господом всегда» (Лев. 24:4).

Как следующие тексты помогают нам понять значение menorah? Зах. 4:1—6; 11—14, Откр. 4:2, 5; 11:4

Видение Захарии наводит на мысль, что масло, которое заливалось в чашечки меноры, — это символ Божьего Духа (ст. 5, 6). Еврейское название миндаля (Иер. 1:11,12) дословно переводится как «бодрствовать» или «пробуждаться». Миндальное дерево считалось «деревом пробуждения» или «деревом бодрости», поскольку оно первым из деревьев «пробуждается» и цветет. Иоанн в видении небесного святилища видел семь светильников огненных, горящих перед престолом, которые представляют «семь духов Божиих». Именно этот образ использует Иоанн для описания многообразного проявления Святого Духа.

Таким образом, Израиль в любое время дня и ночи имел подтверждение Божьего присутствия, как в первом отделении святилища, так и во втором.

Как Господь проявляет Свое присутствие в вашей жизни? Вспомните случаи, когда вы явственно ощущали Божье присутствие. Как эти опыты помогают вам сохранить веру тогда, когда вы чувствуете страх и уныние? (См. Пс. 22).