Числа 5:17 — о какой святой воде идёт речь?

Числ.5:11-22

11. И сказал Господь Моисею, говоря:
12 объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему, ...
14 и найдет на него дух ревности, и будет ревновать жену свою, когда она осквернена, или найдет на него дух ревности, и он будет ревновать жену свою, когда она не осквернена, -
15 пусть приведет муж жену свою к священнику ...
16 а священник пусть приведет и поставит ее пред лице Господне,
17 и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;
18 и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
19 И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;
20 но если ты изменила мужу твоему и осквернилась, и если кто переспал с тобою кроме мужа твоего, -
21 тогда священник пусть заклянет жену клятвою проклятия и скажет священник жене: да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем, и да соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим;
22 и да пройдет вода сия, наводящая проклятие, во внутренность твою, чтобы опух живот твой и опало лоно твое. И скажет жена: аминь, аминь.

Интересный вопрос. Еврейская традиция говорит о том, что это вода взятая из медного умывальника. Об этом медном умывальнике сказано: «И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания.» (Исход 38:8)

Другие переводы: «И сделал умывальник из меди и подножие его из меди, из зеркал женщин, которые толпились у входа шатра соборного.» (Tanah Шемот 38:8)

Согласно преданиям раввинов, умывальник был сделан из медных зеркал, в которые смотрелись женщины перед тем, как войти к мужьям. Моисей сначала отказался использовать эти предметы как материал для священного умывальника, но Всевышний напомнил ему, что благодаря зеркалам жены готовили себя для мужей и рождали воинов. Поэтому иудейская традиция связывает медный умывальник с предметом, напоминающим о крепости брачных уз. Эта вода должна была напоминать об этом подозреваемой в прелюбодеянии.

Тем не менее, мы можем утверждать одно, что святой воду делало больше не то, откуда она взята, а то, к чему она была предназначена. Посредством этой воды Бог свершал суд над подозреваемой в прелюбодеянии.