63 вечернее семейное чтение в летний сезон. 2026 год

63 чтение в летний сезон. Тема: "Я есмь Сущий"

«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам» (Исход 3:14)

Наше размышление о 40-летней пустыне очень точно передает суть: «выветривание» эго — процесс болезненно долгий. Моисею нужно было не просто забыть формулы египетской математики, ему нужно было стереть из своей ДНК саму привычку опираться на грубую силу империи. 40 лет — это время жизни целого поколения. За этот срок «принц» должен был полностью умереть, чтобы смог родиться «пророк». В контексте Великой борьбы Богу часто требуются годы, чтобы мы наконец замолчали, перестали диктовать Ему свои решения и начали слушать Его голос.

И вот, в третьей главе Книги Исход мы подходим к самому таинственному, величественному и поворотному моменту самооткровения Творца во всем Ветхом Завете. Моисей, готовясь к невероятно трудной миссии, как практичный лидер понимает, что ему нужно предъявить соплеменникам какой-то авторитетный «мандат». Он задает прямой вопрос об имени Бога. В ответ он получает не просто имя, а ослепительное богословское определение самого Бытия.

Глагол Бытия вместо статичного существительного

В оригинале прозвучавшее имя «Сущий» — אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (Эхье-Ашер-Эхье) — это не статичное существительное, это динамичный глагол «быть/становиться» в несовершенном виде.

• Бог не говорит: «Я — Тот, Кто был когда-то в молодости Авраама» (Бог ностальгии).

• Он не говорит: «Я — Тот, Кто однажды придет в будущем» (Бог отложенной надежды).

• Он говорит: «Я ЕСМЬ».

Для Моисея и для нас это означает фундаментальную истину: мы идем в этот мир не от лица какой-то пыльной исторической памяти или красивой абстрактной идеи. Мы посланы от лица самой Реальности, Которая активно, пульсирующе присутствует в настоящем моменте. Бог — это не музейный экспонат из прошлого, это Личность, Которая тотально наполняет Собой каждую миллисекунду нашего «сейчас».

Абсолютная суверенность: независимость от обстоятельств

Имя «Сущий» означает абсолютную, ничем не обусловленную самодостаточность.

1. Бог не зависит от фараона. Сила египетской армии для Него — как пыль на весах.

2. Бог не зависит от Израиля. Его планы не рухнут от того, что народ будет роптать и сомневаться.

3. Бог не нуждается во внешних причинах, чтобы БЫТЬ. Всё вокруг имеет начало, и только Он есть Первопричина всего.

Когда Моисей вскоре столкнется с невозможными преградами (жестокостью фараона, Красным морем, отсутствием воды в пустыне), ему нужно будет вцепиться в одно знание: Тот, Кто его послал, — это Источник всего существующего. Если Великий «Я ЕСМЬ» идет с тобой, то любые другие «есть» этого физического мира (у меня есть долги, у меня есть болезнь, у меня есть враги) становятся вторичными и ничтожными.

Божье присутствие против тактики забвения

В великой космической борьбе сатана обожает применять тактику «архивации» Бога. Он постоянно внушает нашему утомленному разуму ложь: «Да, Бог могущественно действовал в эпоху патриархов и апостолов. Да, Он когда-нибудь будет судить мир в конце времен. Но вот прямо сейчас, в твоей серой офисной рутине или в твоей острой боли, Его нет, ты предоставлен сам себе».

Слова, сказанные у горящего куста, навсегда разбивают эту иллюзию. Наш Бог — это вечное «ЗДЕСЬ» и «СЕЙЧАС». В Евангелии от Иоанна Иисус Христос неоднократно брал это святое имя на Себя, заявляя: «Я есмь хлеб», «Я есмь свет», «Я есмь пастырь». Иисус — это и есть «Сущий», сошедший в нашу человеческую пыль.

Давайте сегодня, в тишине этого вечера, зададим себе несколько честных вопросов

Мы, люди, часто живем в состоянии духовной шизофрении: мы либо терзаем себя сожалениями о мертвом прошлом, либо изводим себя паническими тревогами о нерожденном будущем. Но святое имя Бога приглашает нас встретиться с Ним исключительно в настоящем времени.

• Воспринимаю ли я Бога прямо сейчас как Того, Кто реально, осязаемо присутствует в моей комнате, в моих текущих мыслях, в моем рабочем дне?

• Помогает ли мне сознание абсолютной неизменности «Сущего» сохранять глубокий шалом (мир), когда всё вокруг меня рушится и меняется?

• Готов ли я без страха доверить свое неизвестное «завтра» Тому, для Кого моё завтра уже является открытым «сейчас»?

Молитвенный отклик

«Господи, Великий «Я Есмь»! Я благоговею перед Твоей безграничной суверенностью. Благодарю Тебя за то, что Ты — Сущий. Твоя сила и Твое бытие не зависят от моих эмоциональных колебаний, от политических ветров или от тяжести моих обстоятельств. Ты — единственная незыблемая Скала Бытия в этом изменчивом мире. Помоги мне сегодня ощущать Твое присутствие в каждом вдохе. Научи меня жить не в страхе перед будущим, а в доверии к Твоему вечному «сейчас». Укрепи мою веру, чтобы перед лицом любой преграды я твердо знал: Ты ЕСТЬ, и этого абсолютно достаточно для моей победы. Во имя Иисуса Христа. Аминь».
________________________________________
Вопрос для семейного размышления

Вы заметили, что это великое имя — Эхье-Ашер-Эхье (Я Есмь Тот, Кто Есмь) — это почти грамматическая загадка, от которой веками ломают голову богословы? Как вы думаете, почему Бог выбрал для Себя именно такое глубокое, «неуловимое» имя, которое физически невозможно превратить в каменного идола или ограничить одним узким определением, вместо того чтобы назваться более понятно: «Бог Сильный», «Бог Дождя» или «Бог Громов» (как делали все языческие божества вокруг)? Что это говорит нам о том, насколько Бог велик и почему мы никогда не сможем до конца поместить Его в рамки нашей человеческой логики?