19 проповедь из серии: "Ветхий Завет через призму Божьей любви"

19 проповедь из серии: "Ветхий Завет через призму Божьей любви". Белый свет в лабиринте времени: Как «Я ЕСМЬ» и брошенный жезл освобождают нас от иллюзий контроля

Дорогие братья и сестры, мы с вами удивительным образом устроены: наш разум постоянно блуждает между двумя разрушительными крайностями. Мы либо мучительно, до кровавых мозолей на душе терзаем себя сожалениями о мертвенном, необратимом прошлом, либо сгораем в лихорадочной, парализующей панике о нерожденном, туманном будущем. Мы строим замки из песка своих тревог, панически боясь того, чего еще нет, и оплакиваем то, что уже давно превратилось в прах. В этой непрерывной ментальной агонии наше христианство слишком часто превращается в религиозную шизофрению, где Бог воспринимается как далекий музейный экспонат из древних библейских преданий или как суровый Судья в конце времен, но никак не Обитатель нашего тяжелого «сегодня».

Но сегодня я призываю вас полностью остановить этот внутренний бег, утишить тревожные голоса наших страхов и вместе со мной войти в ослепительный, священный свет мадиамской пустыни. Мы остановимся у горящего, но не сгорающего тернового куста, где Великий Вседержитель открывает Моисею — и каждому из нас — Свою вечную, пульсирующую сущность. Я молюсь о том, чтобы сегодня мы — и я в первую очередь — от всего сердца, до глубокого благоговейного трепета восхитились непостижимой Божьей любовью, Его фантастическим долготерпением к нашему скепсису и тем, как Его абсолютное присутствие способно превратить сухую палку нашего бессилия в жезл небесной победы.

Давайте вслушаемся в этот величайший диалог в истории человечества. После сорока лет выветривания египетской гордости, после того как из ДНК Моисея полностью исчезла самоуверенная опора на грубую силу империи — на тот момент восьмидесятилетний старик стал никем, чистым листом, косноязычным пастухом — Бог призывает его к освобождению Израиля. И Моисей, понимая всю грандиозность и невыполнимость этой имперской задачи, задает закономерный вопрос о Мандате: «Вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: „Бог отцов ваших послал меня к вам“. А скажут мне: „как Ему имя?“ Что сказать мне им?».

И в этот момент над пустыней раздается ослепительное, не имеющее аналогов во всей мировой литературе богословское определение самого Бытия. Бог говорит Моисею: «Я есмь Сущий. Так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам».

В оригинальном еврейском тексте это святое имя звучит как אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (Эхье-Ашер-Эхье). И это категорически не статичное существительное, не застывшая вывеска! Это динамичный, пульсирующий глагол «быть / становиться» в несовершенном виде. Бог не говорит: «Я — Тот, Кто славно действовал в молодости Авраама», отсекая Себя в музейное прошлое. Он не говорит: «Я — Тот, Кто придет в конце времен», оставляя Свой народ в одиночестве на съедение фараонам. Он говорит: «Я ЕСМЬ».

Имя «Сущий» — это абсолютная, ничем не обусловленная самодостаточность. Бог не зависит от капризов фараона, чья армия для Него — лишь пыль на весах. Бог не зависит от малодушия Израиля, чьи постоянные ропоты не способны разрушить Его завет. Всё вокруг нас имеет временное начало и неминуемый конец, и только Он есть Первопричина и Вечный Источник всего существующего.
В условиях великого космического конфликта сатана обожает применять коварную тактику «архивации» Бога. Он непрестанно нашептывает нашему утомленному разуму: «Да, Бог творил чудеса в эпоху патриархов. Да, Он вернется в конце истории. Но прямо сейчас, в твоей серой офисной рутине, в твоих долгах, в твоей острой боли и семейном кризисе — Его нет. Тыброшен, ты предоставлен сам себе». Имя Эхье-Ашер-Эхье раз и навсегда разбивает эту сатанинскую ложь вдребезги! Наш Бог — это вечное, несгибаемое «ЗДЕСЬ» и «СЕЙЧАС». Когда Иисус Христос пришел на землю, Он неоднократно брал это неизреченное имя на Себя: «Я есмь хлеб, Я есмь свет, Я есмь пастырь». Иисус — это и есть «Сущий», сошедший в нашу человеческую пыль, чтобы наполнять Своим живым присутствием каждую миллисекунду нашего настоящего момента. Если Великий «Я ЕСМЬ» шагает рядом с вами, то любые другие земные «есть» — у меня есть неизлечимая болезнь, у меня есть непреодолимые долги, у меня есть враги — мгновенно становятся вторичными, трепещущими и ничтожными теенями перед лицом Его абсолютной реальности!

Но даже услышав это ослепительное имя, наш бедный человеческий разум продолжает сомневаться. Моисей, всё еще охваченный парализующим страхом перед будущим, задает следующий, кричащий от боли вопрос: «А если они не поверят мне и не послушают голоса моего, то скажут: не явился тебе Господь». Нам до боли знаком этот экзистенциальный страх. Мы панически боимся, что наших слабых слов, нашей косноязычной веры и нашего ничтожного авторитета катастрофически не хватит, чтобы доказать этому циничному, прагматичному миру реальность Божьего присутствия.

И тогда Бог совершает одно из самых элегантных, практичных и потрясающих педагогических действий во всей Библии. Он не материализует из воздуха сверкающий архангельский меч или золотой египетский скипетр. Он задает Моисею простой, отрезвляющий вопрос: «Что это в руке у тебя?».

Моисей смотрит вниз и отвечает: «Жезл» (маттэ).

Что такое этот жезл? Это символ самой скучной, пыльной, осточертевшей повседневной рутины. Это просто кусок сухого дерева, грубая палка, на которую старый, усталый пастух опирался все эти сорок лет в мидиамской пустыне, отгоняя шакалов и направляя тупых овец. У этой палки нет никакой сакральной ценности. Но Бог говорит: «Брось его на землю». Моисей бросает — и мертвый кусок дерева мгновенно превращается в извивающуюся, смертоносную кобру, так что Моисей в ужасе отпрыгивает от нее!

В этом чуде сокрыт глубочайший исторический и пророческий подтекст. В Египте змей (кобра-урей) был главным сакральным символом имперской власти фараона и богини Уаджит, украшавшим царскую корону и символизирующим способность правителя разить любого врага. Бог наглядно показывает Моисею: то, чего ты так панически боишься — сокрушительная, смертоносная мощь египетской системы и гнев фараона, — в Моих руках является лишь послушной, безвольной палкой!

И когда Бог велит Моисею сделать нечто абсолютно безумное с точки зрения человеческого инстинкта самосохранения — «простри руку твою и возьми его за хвост» — любой змеелов подтвердит вам, что брать ядовитую кобру за хвост — это чистейшее, гарантированное самоубийство, так как змею берут исключительно за шею у головы! — Моисей переступает через свой панический страх, подчиняется запредельному, нелогичному повелению… и в его руке снова оказывается обыкновенный, послушный деревянный жезл.

Бог не наказывает Моисея за его сомнения и неудобные вопросы. Он терпеливо дает ему в руки «инструментарий» веры. Знамения были нужны не Богу, чтобы потешить Свое эго — они были нужны слабому, испуганному человеку, чтобы помочь ему решиться сделать первый шаг за пределы своей зоны комфорта.

Братья и сестры, дорогие христиане! Этот священный урок обращен сегодня к каждому из нас, кто часами сидит с пустыми руками, жалуясь на отсутствие великих возможностей, денег, талантов или подходящего случая, чтобы начать жить по-настоящему для Христа. Что сегодня находится в вашей руке? Какая «сухая палка» вашей привычной рутины, вашего скромного ремесла, вашего кулинарного навыка, свободного часа времени, доброго слова или даже вашего тяжелого, выстраданного в слезах опыта пережитого горя уже зажата в ваших пальцах?

Перестаньте ждать идеальных имперских условий! Перестаньте молиться о золотых скипетрах, когда Бог ждет, пока вы просто доверитесь Ему со своим единственным, несовершенным инструментом. Бросьте свой «жезл» на землю послушания. Позвольте Святому Духу преобразить вашу повседневность в канал Своей сверхъестественной силы. Тот, Кто держит в Своих руках основы бытия, Тот, чье имя звучит как Вечное «Я ЕСМЬ», прямо сейчас ждет вашего дерзновенного, детского шага за пределы человеческого «здравого смысла».

Хватит растрачивать свою вечную жизнь на страхи перед нерожденным завтра и сожаления о разрушенном вчера. Сосредоточьте весь свой внутренний взор на Его пульсирующем, бесконечном «СЕЙЧАС». Снимите обувь своей плотской гордости у горящего куста Его присутствия, примите Его несокрушимое «Эхейе имак» как единственный мандат вашей победы и смело, с открытым сердцем идущего за Учителем человека, поднимайте свой преображенный жезл навстречу грядущим чудесам Его благодати!

Давайте преклоним наши сердца перед Нашим Великим и Сущим Богом в молитве.

Господи Вседержитель, Владыка пространства и времени, Великий «Я ЕСМЬ»! Наше сокрушенное сердце замирает от глубочайшего благоговения, священного трепета и восторженного сокрушения перед величием Твоего непостижимого, живого характера. Мы со слезами благодарности на глазах восхищаемся Твоей безграничной милостью, Твоим нежным отцовским слухом и Твоим сверхъестественным долготерпением к каждому из нас. Мы поклоняемся Тебе, нашему Богу, Чье бытие не зависит от наших эмоциональных качелей, политических ветров или тяжести наших обстоятельств, и Который наполняет Своим святым присутствием каждую секунду нашего пульсирующего «сегодня».

Прости нас, милосердный Отец, за то, что мы так часто засыпали на автопилоте суеты, за то, что изводили свои души паническими тревогами о нерожденном завтра или парализующим чувством вины за отжившее вчера. Прости нас за то, что мы сомневались в Твоей близости, позволяя циничному миру убеждать нас, будто Ты — лишь далекий исторический миф, а не живой, говорящий Творец. Прости за нашу слепоту, за то, что мы смотрели на свои пустые руки, на свои сухие «жезлы» немощи и отказывались служить Твоему Царству, прячась за масками малодушия и страха. Мы бесконечно, всем своим существом благодарим Тебя за то, что Твое заветное имя — Эхье-Ашер-Эхье — это не застывшая теория, а живая, действующая реальность, приходящая к нам в самую темную минуту наших кризисов.

Умоляю Тебя, силой Твоего Святого Духа полностью обнови сегодня наш разум и выведи нас из ментальной тюрьмы наших тревог. Научи нас жить в Твоем вечном «сейчас», доверяя Тебе каждый вдох и выдох. Возьми наши скромные, несовершенные инструменты труда, наши простые «палки» повседневности и соверши над ними Свое преображающее чудо. Укрепи нашу слабую веру, чтобы перед лицом любых египетских преград, змей или Красных морей мы твердо знали: Ты ЕСТЬ, и Твоего абсолютного присутствия более чем достаточно для нашей полной, триумфальной победы. Наполни наши дома Твоим совершенным миром шалом, исцели наши израненные души и помоги нам смело и радостно идти вперед за Тобой. Во имя Иисуса Христа, Нашего Сущного Спасителя, мы молимся. Аминь.