Тэд Вильсон - Идите вперед

Проповедь Тэда Н. С. Вильсона в субботу 3 июля 2010 г. на сессии Генеральной Конференции

Вступление

Доброе утро братья и сестры во Христе! Какое преимущество быть вместе на богослужении в это последнее субботнее утро 59-й Сессии Генеральной Конференции. И молодые и пожилые, женщины, мужчины и дети собрались здесь все вместе, как одна Божья семья. Мы благодарны за те многочисленные пути, которыми Господь вел Свою Церковь в течение этой недели. Мы воздаем Ему всю славу!

Церковь адвентистов седьмого дня движется по направлению

к небесам, и мы уже почти дома. Я всем своим сердцем верю, что Иисус скоро придет! Мы говорим эти слова на каждом языке: «Jesus revien bientot!» (Французский), «Haysoos vee-en-nay (vien-a) pronto!» (Испанский), «Brehvee Jayzeus voltarah!» (Португальский), «Иисус скоро придет!» (Русский), «Yesu ana-kuja kari-buni sana!» (Свахили), «Yesu knee me Kgauld shim-knee-dah!» (Корейский), «Yesu zhai-lie!» (Китайский), «Yesujelldee eye-gah!» (Хинду), «Si Haysus eye ma-lahh-pitnang duma-ting!» (Tагальский), «Ha ana ahti seriahn!» (Арабский), «Yahsus kommt bahldt!» (Немецкий) и на многих других языках нашей планеты.

Я искренно признателен за царящий замечательный дух и энтузиазм нашей всемирной семьи верующих. Мы гордимся нашими уважаемыми народами и культурами, которые составляют всемирную адвентистскую семью, но я славлю Бога, что есть и культура Христа, которая связывает нас вместе и превосходит все остальные. Со смиренным духом я прошу ваших молитв, чтобы та весть, которой я поделюсь с вами сегодня, была всеми ясно услышана, и чтобы вестник ее провозглашающий, не был возвышаем. Поэтому, когда вы услышите что-то особенное, с чем вы будете согласны, пожалуйста, выражайте свой отклик словами «Аминь» в радости сердца, вместо аплодисментов. Благодарю вас за помощь в поддержке не вестника, а вести — сосредоточия нашего совместно здесь проведенного времени.

Нестабильный мир; надежное Слово

Признаки пришествия Христа ежедневно увеличиваются по частоте и интенсивности. Сообщения о катаклизмах в природе, великое замешательство в мире политики, проникающая повсюду компромиссная деятельность экуменизма, значительный рост и влияние спиритизма, мировой экономический кризис, дезинтеграция социальных и семейных ценностей, неверие в абсолютный авторитет Божьего Святого Слова и Десяти Заповедей, безудержный рост преступности и моральное разложение, войны и военные слухи и многое другое. Все события безошибочно указывают на кульминационную точку земной истории и возвращение Господа, чтобы взять нас в последнее путешествие домой на небо.

Какое же это потрясающее благословение знать, что даже среди неопределенности окружающего нас мира, мы можем быть абсолютно уверены в непоколебимом Слове Божьем! В течение всей истории человечества, невзирая на постоянные нападки сатаны, Бог сохранил Свое Святое Слово. Библия содержит точные сведения относительно нашего происхождения, достоверную информацию относительно нашего спасения и восхитительное отражение нашего грядущего избавления. Как адвентисты седьмого дня мы принимаем Библию как основание всего нашего вероучения и видим на ее страницах нашу уникальную идентичность и миссию.

Отличительная черта и миссия адвентизма

Силой Своей истины Бог воздвиг в этом хаотичном мире Церковь адвентистов седьмого дня.
Мы должны быть особым народом, народом Божьего остатка, чтобы возвысить Христа, Его праведность, Его трехангельскую весть, записанную в Книге Откровение 14 главе, и Его скорое пришествие. Как верящие в Библию христиане, живущие в последние дни земной истории, мы должны быть теми, кого апостол Петр определяет как «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2:9). Божий народ остатка, о котором говорится в Откр. 12:17, то есть те, кто «сохраняют заповеди Божии и имеют свидетельство Иисуса Христа», обладает уникальной вестью надежды и мандатом провозглашать Божью благодать этому миру. В седьмом томе Свидетельств, мы читаем: «Адвентисты седьмого дня были избранны Богом как особенный народ, отделенный от мира ... Он сделал их Своими представителями и призвал быть Его посланниками в заключительной работе спасения». (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 138).

Суббота

Одной из определяющих характеристик Божьего народа последних дней, является тот факт, что члены Его Церкви принимают и верят всем Десяти Божьим заповедям, включая и четвертую заповедь, которая призывает нас помнить Божий святой субботний день. Соблюдение субботы является не только знаком Его творческого действия в начале, но будет знаком Божьего народа в последние дни, в противоположность тем, кто имеет начертание зверя, представляющее попытки называть и соблюдать день, который Бог не отделил как святой.

Суббота и трехангельская весть

Суббота и ее значение имеет отношение к каждой из вестей трех ангелов, изложенных в 14 главе книги Откровение. Первый ангел, «имел вечное Евангелие» , т. е. праведность Христа, провозглашая: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» (Откр. 14:6, 7). Бог Творец, Ему поклоняются в Его день, в субботу, в знак верности Его Слову и Его творческой силе. Второй ангел в 8 ст. провозглашает: «Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы». Божии заповеди были извращены и был учрежден иной день поклонения Богу, вместо седьмого дня субботы, являющегося единственно истинным знаком Божьей творческой деятельности. Третий ангел возгласил, (ст. 9―12): «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою», тот будет мучим или уничтожен в огне и сере. Если вы поклоняетесь зверю и его образу, то вы отвергаете именно тот знак, который Бог учредил, как испытание на верность Ему. И этим знаком является седьмой день суббота.

Спасение

Третий ангел завершает свое провозглашение в стихе 12, отождествляя Божий народ как тех, кто «соблюдают заповеди Божии и веру в Иисуса». Мы всецело полагаемся на Иисуса и на наши взаимоотношения с Ним как определяющие нашего спасения. Мы не обретаем спасение посредством каких-то дел, но посредством благодати Христовой, которую громогласно провозглашаем. Благодать является обетованием Божьего прощения и Божьей силой, заложеной в оправдании и освящении. Невозможно отделить то, что Христос сделал для вас (оправдывая вас ежедневно, как бы вы никогда не грешили), от того что Он сделал в вас (освящая вас ежедневно, если вы подчиняете себя Ему и позволяете силе Святого Духа изменять вашу жизнь, чтобы стать все более и более похожим на Иисуса). Вот это и есть вечное Евангелие, о котором сказано в вести первого ангела. Это праведность по вере. Вот почему адвентисты седьмого дня должны быть самым мощным голосом в провозглашении Божьей благодати! Тема великой борьбы всецело относится к Божьей благодати, чтобы спасти грешников и посредством Его силы преобразить их в Его сыновей и дочерей, верных свидетелей, провозглашающих трехангельскую весть с ревностью Святого Духа чрез живую связь с Иисусом, Начальника и Совершителя нашей веры.

Искупительная кровь на кресте и искупительное служение Иисуса Христа в небесном святилище имеют единственную цель ― спасение каждого кающегося грешника. Таким образом, чрез Его искупительную жертву и первосвященническое служение, мы можем «приступать с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Эту великолепную, мощную, искупительную благодать мы призваны провозглашать больному грехом миру.

Более того, только искреннее осознание глубины Божьей благодати может удалить все основания противоположных крайностей, как самооправдания, так и самоуверенности. Замечательная книга «Путь ко Христу» поясняет, что у нас «нет ни малейшего основания для самовозвышения. Единственная надежда ― это вменяемая нам праведность Христа (оправдание) и та праведность, которая есть результат действия Его Духа в нас и через нас (освящение)» (Путь ко Христу, с. 63). Читайте эти близлежащие к этой цитате страницы, чтобы иметь ясное понимание, что такое праведность по вере.

Дух Пророчества

Теперь возвратимся назад к Откр. 12:17 и другим отличительным признакам Божьего народа остатка. Мы читаем, что у них будет «свидетельство Иисуса Христа». Откр. 19:10 сообщает, что «свидетельство Иисусово есть дух пророчества». Тот же самый Дух, который действовал в древних святых, вновь в эти последние дни воздвиг посланника Господа. Мои братья и сестры, члены Церкви адвентистов седьмого дня, Господь дал нам один из величайших возможных даров в трудах Духа Пророчества. Точно так же как Библия не устаревает и не становится неуместной, так и свидетельства Божьей вестницы последнего времени не устаревают и не теряют смысла. Бог использовал Елену Уайт как смиренного слугу, чтобы наделить вдохновением, проницательностью в отношении Писания, пророчеств, здоровья, образования, взаимоотношений, миссии, семьи, и многих других насущных тем. Будем читать Дух Пророчества, следовать Духу Пророчества, и делиться Духом Пророчества. Есть столько замечательных книг Духа Пророчества, которые можно предлагать людям для чтения, особенно включая одну книгу, распространения которой Елена Уайт желала более чем какой-либо другой книги. Это «Великая борьба». Благодарность Господу за религиозную свободу в этой и в других странах, позволяющей нам проповедовать истину. Дух Пророчества является одним из отождествляющих знаков Божьего народа остатка последних дней и также применим сегодня, как и прежде, потому что он был дан нам самим небом. Пусть же мы, как верный Божий остаток, никогда не будем отмечены тем фактом, что драгоценный свет, данный нам в трудах Елены Уайт, не приносит нам никакой пользы!

Христоподобное смирение

Когда мы используем выражение «церковь остатка» или «народ остатка», мы никогда не должны использовать его, чтобы выделить себя, подчеркивая свою исключительность. Мы должны быть самыми смиренными людьми на земле, признавая нашу полную зависимость от Иисуса, нашего Спасителя, и прославляя Его за то, что Он призвал нас в это великое адвентистское движение. Адвентистское движение состоит из смиренных, скромных людей, простых, но не простаков. Многие из Божьего народа являются людьми высокообразованными, эрудированными, имеющими широкий кругозор, но вместе с тем мы должны быть смиренным народом. Наш Спаситель говорил с поразительным авторитетом, но в то же самое время был достаточно скромен, что привлекало к Нему даже для самого нечестивого грешника. Адвентистская церковь не просто еще одно религиозное направление; это уникальное, небом инициированное движение с евангельской миссией спасения мира, которое должно постоянно продвигаться вперед в смирении Иисуса. Миру необходимо услышать весть Христа от народа, который похож на Него. Когда мы будем преображены посредством Его благодати, мы будем проповедовать, учить, и свидетельствовать ясную весть из Библии и Духа Пророчества в смиренной, любящей, завоевывающей доверие манере.

Когда мы, в своем человеческом обличии целиком и полностью полагаемся на вечные руки нашего Господа, тогда Он будет могущественным образом трудиться через нас, чтобы провозгласить заключительную весть милости погибающему миру. Наш успех в завершении этой работы зависит от нашего подчинения Слову Божьему и руководству Святого Духа. Это зависит от смирения пред нашим Творцом, отвержения своего я в такой степени, чтобы Иисус мог контролировать нас и преодолеть наш грех. Это зависит от того, будем ли мы готовы смиренно просить возрождения и реформации в нашей личной жизни и жизни нашей Церкви в целом, что приведет к излитию Святого Духа в позднем дожде.

Елена Уайт в Свидетельствах для Церкви, том 8, записала видение, которое озаглавлено «Что могло бы быть? (с. 104―106). Ей было открыто, что Бог хотел совершить два великих дела на сессии Генеральной Конференции в 1901 году: Во-первых, реорганизовать церковь, что и произошло, была создана структура, которая существует в основном и по сей день; и во-вторых, произвести излитие Святого Духа, чего не произошло из-за неверия в Церкви, а также и из-за того, что Божьи руководители и народ не смирили себя перед Богом. Церковь упустила возможность получить поздний дождь. Это было 109 лет тому назад. Давайте не будем продолжать заставлять Бога нас дальше ждать, чтобы излить поздний дождь, чтобы Иисус мог прийти.

Нам необходимо искренно молиться, чтобы это произошло. Мы об этом молились во время этой сессии и должны продолжать искренне искать воли Божией в нашей жизни после того как мы покинем это место. Елена Уайт ясно указала, что «возрождение истинного благочестия в нашей среде — величайшая и наиболее насущная наша потребность. Стремиться к этому — наша первейшая задача». (Избранные вести, кн. 1, с. 121). Во время многих деловых собраний этой 59-й сессии Генеральной Конференции вы взывали об возрождении и реформации, о Святом Духе и позднем дожде. Братья и сестры, время пришло. Господь скоро грядет! Он хочет использовать Свою Церковь остатка самым могущественным образом.

Господь страстно желает воспроизвести в нас Свой характер. Это может произойти, когда мы каждый день будем подчинять себя Ему. Именно об этом сказано нам в Послании к Филиппийцам 2:5 «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». Будучи ежедневно соединенными со Христом и позволяя Ему трудиться через нас, мы будем используемы Святым Духом провозглашать Его милость и ускорим пришествие Господа. Помните, это адвентистское движение, это избранный народ, это Церковь остатка, это народ, возникновение которого предначертано Богом, это народ, который направляется к небу, провозглашая Божию благодать.
В книге «Наглядные уроки Христа» мы читаем о том, что Христос ожидает от Своего народа, «Со страстным желанием Христос ожидает проявления Себя в Своей Церкви. Когда характер Христа полностью отобразится в Его народе, тогда Он придет, чтобы назвать их Своими. Каждому христианину дана благоприятная возможность не только ожидать пришествия нашего Господа Иисуса Христа, но и приближать этот торжественный момент. Если бы каждый, произносящий Его имя, приносил плод во славу Его, как быстро весь мир был бы засеян семенами Евангелия. Как быстро созрел бы последний великий урожай, и Христос пришел бы для драгоценной жатвы». (Наглядные уроки Христа, с. 69).


Выход Израиля из Египта

В Ветхом Завете Бог призвал особый народ с определенной вестью и предназначением. Они были призваны отправиться в путешествие веры и своим доверием Ему провозглашать Божью благодать окружающему миру. Сыны Израилевы прожили в Египте 400 лет и превратились в рабов египтян. Я до 8 лет жил в Египте. Каир был моим домом. Я практически ничего не знал кроме Ближнего Востока. Это было великолепное место, где жили замечательные люди. Тем не менее, в то древнее время, Израиль находился в рабстве. Благодаря Божьим чудесам, используя Моисея, Аарона, Мариам, Бог освободил Свой народ для странствования, для особой миссии в том мире. После окончательной и страшной десятой язвы, сыны Израилевы отправились в путь на юг из Египта.

В книге Исход 13:21 сказано, что «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им дабы идти им и днем и ночью». Какой замечательный Бог! Он будет вести нас день и ночь! Господь вел их вдоль западного берега Красного моря в Египетскую пустыню. Мы читаем в главе 14:2, что Бог привел их в место, где они расположились станом «перед Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, перед Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря». Мой отец, проведший почти 15 лет в Египте, чувствовал, что знает, где находится это место, как об этом описано в книге «Патриархи и пророки». Это то место, где Господь мог продемонстрировать Свою силу египтянам. Некоторые библейские ученые думают, что сыны Израилевы пересекли Красное море в том месте, где глубина была по колено, и рос тростник. Какой смысл был в том, чтобы Бог в этом месте демонстрировал Свою силу? Абсолютно никакого смысла! Израильтяне двигались на юг, на западе была египетская пустыня , впереди горы на востоке Красное море и египетская армия с севера, позади них. В 14 главе далее описано, что фараон изменил свое решение отпустить народ, и направил армию в погоню за ними. «И взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы египетские». В ст. 10 сказано, что когда Израильтяне услышали приближение армии фараона, весьма устрашились. Почему так происходит, что когда Бог ведет нас, нам становится страшно? Израильтянам был явлен столб облачный и столб огненный — почему бы не доверять Богу, Который вел их? Давайте извлечем урок, Израильтяне были настолько подавлены, что начали упрекать Моисея в ст. 11 сказано: «Разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? Что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?». Почему же и мы поступаем подобным образом? Мы видим Божьи чудесные знамения, Его руководство и милости, а затем если что-то не ладится, мы начинаем обвинять Бога.

Затем в ст. 13 Моисей говорит народу, чтобы они не боялись: «стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне». Часто мы искушаемы действовать по своим собственным побуждениям, не позволяя Господу руководить нами. Тем не менее, Господь просит нас идти вперед только под Его управлением. Таким образом, Моисей дал великое обетование в ст. 14, которое должно быть обетованием, на которое мы все можем полагаться, когда оказываемся в эпицентре великой борьбы между Христом и Сатаной: «Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны». Братья и сестры, Господь будет поборать за нас, Он откроет пути. Он обеспечит победу для Своей Церкви, но нам необходимо доверять Ему, нам необходимо смирить себя перед Ним, нам необходимо повиноваться Ему и следовать за Ним.

И затем Бог провозгласил сынам Израилевым через Моисея то же самое повеление, которое Он дает и сегодня Своей Церкви остатка последних дней. Стих 15 гласит: «И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израилевым, чтобы они шли». Когда Бог говорит идти , мы должны Идти.

Тем не менее, сыны Израилевы не могли видеть всей картины. Они забыли, как Бог вел их в прошлом. Не будем и мы забывать, как Господь вел это адвентистское движение в прошлом и как Он будет вести его к победе в будущем, для славы имени Своего и оправдания Своего плана спасения перед всей Вселенной. Мы находимся при конце великой борьбы и Бог говорит нам: «идите».

Но что же должны были сделать сыны Израилевы? Они очутились, как им казалось, в западне, справа пустыня, впереди горы, слева Красное море и сзади их преследует египетская армия. Они не смогли довериться силе Божией. Все, что они видели, были непреодолимые преграды.

Мне не известны преграды, которые встают перед вами сегодня. Я не знаю какие барьеры, по вашему мнению, стоят перед Церковью сегодня. Но какими бы огромными они не были, у Бога есть путь, который Он проложил через них для каждого из нас лично и в целом для Церкви, когда мы провозглашаем Его благодать.
Какие препятствия стоят перед вами в эту субботу?
1. Встречаетесь ли вы с:
— Горами секулярного сомнения в Библии?
— Морями либерального толкования Слова Божьего?
— Армиями духовного смущения?
Бог говорит, что мы народ святой и народ избранный: «Идите вперед»
2. Стоят ли на вашем пути:
— Горы финансовых затруднений?
— Море семейных и личных конфликтов?
— Негативные социальные изменения?
Господь говорит: «Идите вперед», вы — Мой избранный народ.
3. Окружены ли вы:
— Горами ложной информации?
— Морем беспокойства и смущения дома, на работе, в церкви, в обществе?
— Силами эмоциональных конфликтов и недоверия?
Бог говорит: «Идите вперед», невзирая на ваши обстоятельства. У Бога уже для вас проложен путь.

«Провидение Божье привело евреев в горное ущелье у моря, чтобы там Господь явил Свое могущество при избавлении и достойным образом смирил гордыню притеснителей. Он мог бы спасти их любым другим, но Он избрал такой путь, чтобы испытать их веру и укрепить доверие к Себе». (Патриархи и пророки, с. 290).

Бог проявил одно из Своих великих чудес, точно тоже Он может сделать и сегодня! Стихи 19 и 20 книги Исход 14 главы сообщают нам, что защитное облако Божие двигалось позади Израиля, чтобы защитить их от египетской армии. Для сынов Израилевых облако было освещением в ночи, а для египтян было мраком.
В ст. 21 сказано, что Моисей простер руку свою над Красным морем и Бог проложил скоростную дорогу по дну Красного моря. Облако сдерживало египтян позади, в то время как Израильтяне с верой шли вперед через Красное море. Можете себе представить восхищение более миллиона человек среди моря по сухой дороге? Представьте восхищение детей, видевших рыб плавающих подобно в аквариуме?

В книге «Патриархи и пророки» описана сложившаяся ситуация: «В этом заложен серьезный урок для всех времен. Часто в жизни христианина немало опасностей и обязанностей, кажущихся непосильными. Воображение рисует надвигающуюся гибель и рабство или смерть .Однако голос Божий ясно повелевает: «Иди вперед». Мы должны повиноваться этому повелению, даже если наши глаза ничего не могут разглядеть во мраке и мы чувствуем холодные волны у своих ног. Препятствия, преграждающие наше движение вперед, никогда не исчезнут перед сомневающимся и колеблющимся духом». (Патриархи и пророки, с. 290).

Итак, братья и сестры, взирайте на Всемогущего Бога, Который может провести вас через любое препятствие, которое встанет на вашем пути в будущем. Никогда не теряйте своей уверенности и доверия Ему. Всегда повинуйтесь Его повелению: «Иди вперед».

После того как Израильтяне завершили свое небом определенное задание перейти через Красное море, египтянам было позволено преследовать их. Все это было в соответствии с Божиим планом. У Бога так же есть план для вас и для Церкви. Никогда не сомневайтесь в судьбе этого великого адвентистского движения. Оно находится в руках Божьих. Бог даровал нам пророческие инструкции, чтобы мы знали исход великой борьбы — Бог является Победителем!

В стихах 23—30 описано беспрецедентное зрелище гибели египетской армии, преследовавшей израильтян. Господь чудесным образом заблокировал колеса колесниц, так что они влекли их с большим трудом, а затем повелел могучему Красному морю поглотить всю эту армию. Вы видите, что происходит, когда мы исполняем повеление Господне: «Не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне». В стихе 31 говорится: «И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа, и поверил Господу и Моисею, рабу Его».
В 15 главе представлена великая песнь победы, которую воспели сыны Израилевы и Моисей. «Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его»

Братья и сестры адвентистского движения, мы совершаем потрясающее путешествие. Взирайте только на Бога, Который готов вас спасти. Вестница Божия восклицает: «Путь, который прокладывает Бог, может вести через пустыню и море, но это безопасный путь» (Патриархи и пророки, с. 290).

Несомненно, в каком бы направлении не призывал вас пойти Господь, сатана будет искушать пойти другим путем. Когда Бог говорит: «Идите вперед» дьявол искушает отступить назад. Но мои друзья, когда мы стоим на пороге нашего вечного дома, тот же самый Господь, Который повелел израильтянам идти вперед в обетованную землю, а не назад в Египет, сегодня призывает вас идти вперед, а не назад (Исх. 14:15).

Вперед, а не назад

Вперед, а не назад. Не поддавайтесь ошибочной идее, которая находит поддержку даже в Церкви адвентистов седьмого дня, что нужно применять определенные методы богослужение или миссионерской деятельности, лишь потому, что они новые и современные. Нам необходимо быть бдительными, чтобы испытывать все, что нам предлагается в соответствии высшим авторитетом Божьего Слова и советов, которыми мы были благословенны в трудах Елены Уайт. Не примыкайте к движениям или центрам мегацерквей, находящимся вне Церкви адвентистов седьмого дня, даже если они обещают вам духовный успех, основанный на ложной теологии. Держитесь подальше от небиблейских духовных учений или методов духовного развития, которые укоренены в мистицизме, таких как: созерцательная молитва, сконцентрированная молитва, и возникающих в Церкви движений, где эти идеи продвигаются. Взирайте внутрь Церкви адвентистов седьмого дня на смиренных пасторов, евангелистов, библейских ученых, руководителей, руководителей отделов, которые могут обеспечить необходимыми программами и евангельскими методами, основанными на надежных библейских принципах и теме великой борьбы.

Идите вперед, а не назад! Проводите основанные на Библии и сосредоточенные на Христе богослужения, используйте музыку, которая соответствует церковному служению. Понимая, что формы богослужения в зависимости от культуры могут быть различные во всем мире, не возвращайтесь к смущающим языческим обрядам, где все, и музыка и само богослужение сфокусировано на эмоциях, где вы чувствуете, что теряется из вида Слово Божье. Любое богослужение, каким бы простым или сложным оно не было, должно быть направлено единственно на то: чтобы возвысить Христа и умалить себя. Методы богослужения, которые возвышают лишь исполнение и исполнителя, должны быть заменены простым и приятным отражением находящегося в центре всего Христа, — это библейский подход. Невозможно дать исчерпывающее определение формы богослужения, но читая в Писании о святости Божьего присутствия, Святой Дух поможет вам узнать, что вы делаете правильно, а что нет.

Идите вперед, а не назад! Защищайте истину, даже если небеса будут падать на вас. Не поддавайтесь фанатичным или ложным теологиям, которые борются с Божьим Словом, пытаясь сдвинуть в сторону столпы библейской истины и пункты вероучения Церкви адвентистов седьмого дня. Не поддавайтесь каждой прихоти «новой» теологии или сложным таблицам, имеющим целью тщательное объяснение каких-то необычных или туманных концепций, которые имеют очень мало или вообще ничего общего с нашей теологией и миссией. Исторические библейские учения Церкви адвентистов седьмого дня непоколебимы. Библейское основание будет надежно стоять до конца времени.

Послушайте, что нам сказано в книге «Избранные вести», том 1, на с. 207, 208: «Какие же силы заставляют людей на этом этапе нашей истории тайно и коварно подрывать основание нашей веры — основание, заложенное в начале нашей работы благодаря молитвенному изучению Слова и откровению свыше?.. Мы — народ, хранящий заповеди Божьи… на нас обрушивались самые разнообразные ереси, цель которых — затуманить в наших умах учение Слова, особенно в части служения Христа в небесном святилище, а также небесной вести для последних дней, провозглашаемой ангелами из 14 главы Откровения. Адвентистам седьмого дня навязываются вести самого разного толка, дабы подменить ими истину, которая шаг за шагом открывается в молитвенном исследовании и утверждается свидетельством чудотворной силы Господа. Но путеводные знаки, которые сделали нас тем, что мы есть, нужно сохранять, и они будут сохранены, как указывает Бог через Свое Слово и через свидетельство Святого Духа. Он призывает нас крепко держаться нашей веры, не отступая от фундаментальных принципов, основанных на неоспоримом авторитете».

Идите вперед, а не назад! Стойте, твердо сохраняя Слово Божье, в его буквальном значении и понимании. Несомненно, всегда необходимо со смирением признавать, что мы являемся ограниченными, падшими существами, наблюдающими за работой безграничного великого Бога. Есть нечто в двух великих Божьих книгах, в книге природы и в Писании, что мы не до конца понимаем и осознаем. Фактически нам сказано, что жертва Иисуса Христа будет предметом исследования и песней искупленных во всю нескончаемую вечность. Но то, что Господь по своей милости открыл нам, изложено ясным языком, чтобы приниматься, как факт, просто потому, что это сказал Он. Здесь нет места скептицизму. Не возвращайтесь к ложному истолкованию первых 11 глав книги Бытие или другим местам Священного Писания, как содержащим аллегорию или символизм. На этой неделе мы еще раз основательно подтвердили, что Церковь адвентистов седьмого дня и верит и учит в соответствие с библейским изложением истории творения, которое имело место не так давно; в шесть буквальных последовательных дней, продолжавшихся 24 часа каждый. Церковь адвентистов седьмого дня никогда не изменит свое отношение и веру в эту фундаментальную доктрину. Если Бог не творил этот мир в шесть буквальных дней и затем не благословил субботний день, почему мы поклоняемся ему сегодня в этот седьмой день субботу, как адвентисты седьмого дня? Неправильное понимание или неправильная интерпретация этой доктрины является отвержением Божьего Слова и отвержением самой цели движения адвентистов седьмого дня как Божьей Церкви остатка, призванной провозглашать трехангельскую весть в силе Святого Духа. Не возвращайтесь к атеистической и теистической эволюции, идите вперед к пророческому пониманию того, что из себя представляет верность Богу Творцу и Искупителю. Мы будем видеть в соблюдении седьмого дня субботы отличительную характеристику Божьего народа в самом конце времени. Члены Церкви адвентистов седьмого дня поддерживайте ваших руководителей, пасторов, местные церкви, преподавателей, учреждения и административные организации, ответственных за сохранение высших стандартов веры, основанных на буквальном понимании Писания. Используйте замечательные возможности, такие как новую книгу по герменевтике Института Библейских Исследований, которая поможет нам познать правильный путь толкования Писания.
Вновь мы читаем в книге «Избранные вести», книга 1, с. 170: «Необходимо быть осторожными, дабы не впасть в неверное истолкование Писаний. Ясным учениям Слова Божьего не следует придавать слишком символический смысл, ибо в таком случае утрачивается их истинная сущность. Не передергивайте значение библейских текстов в попытке извлечь из них нечто необычайное , способное поразить воображение. Воспринимайте Писания такими, какие они есть».

Я благодарю Господа, что Нэнси и я были воспитаны благочестивыми родителями. Ни в ее, ни в моем родительских домах, мы никогда не слышали ни одного негативного или пренебрежительного слова о Библии или о Духе Пророчества. Мы были воспитаны в страхе Божием и благоговении к Его Слову.

Несколько недель тому назад, находясь в командировке, я потерял мою любимую, помеченную мной Библию. Это подобно потере друга. Я так ценил эту Библию, я так опечален, что у меня ее нет сегодня, но я благодарю Бога, что я не потерял Слово Божье. Вы, не потеряли Слово Божье! Оно у вас в руках в печатной форме или в вашем iPhone, iPad, или в каком-либо другом электронном устройстве. Мы никогда не должны забывать о преимуществе свободно читать и изучать Слово Божие. Елена Уайт говорила с особым ударением о Библии в 1909 году на ее последнем публичном появлении на сессии Генеральной Конференции. После выступления она вышла из-за кафедры, затем вернулась назад и, взяв большущую Библию трясущимися руками, подняла ее и сказала, «Братья и сестры, я рекомендую вам эту книгу». Сегодня, мои дорогие братья и сестры Церкви адвентистов седьмого дня, нам необходимо твердо стоять на основании Писания. Как Божий народ «Книги» будем читать Библию, жить по Библии, учить Библии и проповедовать Библию со всею силой, данной нам свыше.

Идите вперед, а не назад! Пусть Писание само себя истолковывает. Наша Церковь имеет длительный период развития историко-библейского или историко-грамматического метода понимания Писания, позволяющего Библии истолковывать саму себя, объясняя строку за строкой, правило за правилом. Одна из утонченнейших нападок на Библию исходит от тех, кто верит в историко-критический метод понимания Писания. Этот небиблейский подход «высокого критицизма» является смертельным врагом нашей теологии и миссии. Такой подход ставит ученых или отдельных личностей выше простого подхода понимания Писаний, и дает им право, основанное ни на чем, чтобы решать, что он или она считают за истину, руководствуясь исключительно на ресурсах и образовании критиков. Удаляйтесь от такого типа подхода, потому что он приводит людей к недоверию Богу и Его Слову. «Избранные вести», книга 1, с. 17, 18 говорят прямо по данной теме. «Когда люди в своем неразумии считают для себя позволительным рассматривать Писания на предмет их богодухновенности, они тем самым пытаются встать впереди Иисуса, чтобы указать Ему путь лучший, чем тот, по которому Он повел нас… Пусть же ни разум ваш, ни рука не поднимутся критиковать Библию! Держитесь Библии таковой, какая она есть, и прекратите вашу критику в отношении ее достоверности и покоритесь Слову, и никто из вас не погибнет».

Идите вперед, а не назад! Принимайте Дух Пророчества как один из величайших даров, данный Церкви адвентистов седьмого дня не просто для прошлого, но что даже более важно для будущего. Библия является наивысшим в нашем определении авторитетом и окончательным арбитром истины. Дух Пророчества дает ясный вдохновленный совет, как помощь в применении библейской истины. Это ниспосланное небом наставление Церкви, каким образом выполнять свою миссию. Это надежное теологическое изложение Писания. Дух Пророчества необходимо читать, верить, применять на практике и возвышать. Его нельзя использовать как палку, чтобы бить человека по голове, но необходимо рассматривать и применять как величайшее благословение, данное Богом Церкви. Разрешите мне повторить мое убеждение в том, что нет ничего устарелого или архаичного в Духе Пророчества, он предназначен для сегодняшнего дня и до пришествия Христа.

Идите вперед

Члены Божьей Церкви остатка, Бог говорит нам, живущим в конце времени: «Идите вперед». Идите вперед, возвышая Христа, провозглашая Божью благодать; идите вперед, представляя трехангельскую весть; идите вперед, умоляя о возрождении и реформации; идите вперед, следуя за Библией, таковой, какая она есть; идите вперед в чтении трудов Духа Пророчества, твердо держась его советов; идите вперед в провозглашении миру благой вести о спасении и неизбежном Втором пришествии Иисуса Христа.

Божья благодать призывает людей по всему миру «идти вперед». Мы должны постоянно высоко держать знамя общественного евангелизма. Провозглашение Божьей благодати и трехангельской вести изменяет людей повсюду. Святой Дух работает над сердцами тех, кто слышат драгоценную адвентистскую весть через ваши слова и евангельские свидетельства, ваше провозглашение Божьей благодати. Нам необходимо вводить евангелизм в каждый аспект нашей жизни, во многих регионах земли это уже воплощено, включая огромный Южно-Американский дивизион, где «интегрированный евангелизм» стал просто образом жизни.

Хочу рассказать один опыт из Евро-Азиатского дивизиона. Всего лишь несколько лет тому назад Василий был офицером милиции в Молдове. Он поверил библейской истине и драгоценной адвентистской вести и захотел принять крещение в Церкви адвентистов седьмого дня. Когда он рассказал своей семье о недавно открытой им вере, его отец и мать сказали, что они отрекаются от него, его брат сказал, что он больше не считает его своим братом. Его жена Галина заявила, что разведется с ним, а начальник милиции заявил, что никогда не даст ему выходного по субботам. Василий начал умолять Бога, чтобы Он дал ему прямой ответ на его проблемы, из Библии. Василий решил, что он откроет Библию и ему будет четко и определенно сказано, что делать. А что ему еще оставалось делать? Он открыл Библию и по милости Божьей его взор упал на слова, записанные в Евангелии от Матфея 10 гл. ст. 35—38, где Иисус объясняет как семья может превратиться в наших врагов и говорит, что если вы любите отца или мать больше чем Христа, то вы недостойны Меня. Василий почувствовал, что это было указание ему от Иисуса взять свой крест и следовать за Ним. Василий поблагодарил Бога и принял решение. Он отправился в Церковь адвентистов седьмого дня и там был крещен. Когда он рассказал своей жене, что он принял крещение, она ответила ему, что уже подготовила все документы на развод. Василий совсем не возмутился и сказал, что он ее по-прежнему любит.

Веря, что она найдет поддержку, Галина вместе с Василием отправилась к его родителям сообщить новость о его крещении. К ее удивлению, родители Василия и его брат восприняли это сообщение без возражений.

На следующий день Василий отправился к своему начальнику с рапортом об увольнении, объяснив свое решение тем, что он принял крещение в церкви. Командир сказал ему: «Ну и что тут такого? Забирай этот рапорт, недельку отдохни и хорошо подумай обо всем». Через неделю Василий вернулся и вновь представил рапорт. Вместо того, чтобы принять рапорт, командир сообщил Василию, что у него проблем на службе с субботой не будет.

Примерно в то же самое время у жены Василия Галины возникла серьезнейшая проблема на работе. Она работала кассиром в магазине. Дневная выручка не соответствовала финансовым документам, и ее начальник сказал, что она обязана вернуть все эти деньги. В отчаянии она попросила Василия помолиться за нее, и он предложил ей помолиться вместе с ним. На следующий день Галина обнаружила в документах ошибку, которая была точно ровна недостающей сумме денег. Василий предложил своей жене, чтобы она отдала свое сердце Богу в ответ на исполненную молитву, но она отказалась.

Позднее у матери Галины обнаружили рак, и Василий с Галиной посещали и молились о ней. Благодаря вмешательству Бога она была исцелена. После этого события сердце Галины смягчилось, и она сразу пошла в адвентитскую церковь и приняла крещение. Я так счастлив сообщить вам, что Василий Гаращук является сегодня казначеем Молдавского униона и по Божьей милости Василий и Галина присутствуют здесь сегодня с нами. Галина и Василий, будьте добры встать. Благодарение Богу за спасающую силу Его благодати!

Мои братья и сестры на этой спортивной арене Джорджия Дом и по всему миру, благодаря силе Святого Духа провозглашайте Божью благодать и трехангельскую весть. Мы удивительно разнообразная церковь, объединенная во Христе этой драгоценной библейской вестью. Мы являемся всемирной семьей со всех концов земли, провозглашающей Божью благодать, когда «идем вперед», объединенные Святым Духом и нашими библейскими принципами веры.
Какая драгоценная весть для адвентистского движения последних дней, чтобы нести ее в мир! Провозглашение первой, второй и третьей ангельской вести — это призыв к народам вернуться назад к истинному и библейскому поклонению Богу.

Какой Творец! Искупитель! Первосвященник! Ходатай! Друг! Какой Бог!

Иисус скоро грядет! Вскоре мы увидим на востоке небосвода маленькое, темное облако величиной с половину ладони. Оно будет становиться все больше и больше, ярче и ярче. Все небо будет наполнено в этот кульминационный час земной истории. Каждый одновременно увидит Христа благодаря чуду небес. И среди миллионов ангелов будет восседать Тот, Которого мы ожидали… не смиренный сломленный Агнец, не Первосвященник, но Царь Царей и Господь Господствующих, Иисус Христос наш Искупитель! Мы поднимем головы вверх и скажем: «Вот наш Господь, Которого мы ожидали». Христос посмотрит на нас и скажет: «Хорошо, добрый и верный раб, войди в радость Господина твоего». И мы будем восхищены на воздухе для встречи Господа, чтобы отправиться с Ним навеки домой… Прекрасное завершение адвентистского странствования!

Если бесподобная любовь Господа Иисуса и Его план спасения, Его всепрощающая милость коснулись вашего сердца и вы хотели бы, возвращаясь домой, обновить свое посвящение Ему и миссии Церкви адвентистов седьмого дня, чтобы провозглашать Его благодать, если вы хотите просить о возрождении и реформации в своей жизни и в жизни церкви, если вы желаете присутствия Святого Духа и позднего дождя, когда провозглашаете Божью благодать, если вы желаете провозглашать весть трех ангелов другим людям, если вы желаете отдать свою жизнь и личное свидетельство в руки нашего Всемогущественного Искупителя, Первосвященника, и грядущего Царя, чтобы встретить суд через Его кровь, заслуги, милость и благодать, если вы желаете в смирении просить Господа принять под Свой контроль вашу жизнь и помочь вам провозглашать Его благодать в эти последние дни земной истории, прошу вас подняться и оставаться стоять в посвящении себя Ему.

Я приглашаю вас принять в свою жизнь Христову восхитительную благодать, обновить ваше посвящение Ему и этому великому адвентистскому движению, чтобы провозглашать Божью благодать и просить Господа помочь этой Церкви «идти вперед». Прежде чем мы будем все вместе петь гимн этой сессии, а затем прозвучат слова благословения, давайте взыщем Господа вместе в молитве. Я приглашаю вас, оставаясь стоя, повернуться к находящимся рядом с вами, позади и впереди, и в смиренной молитве умолять Господа о возрождении и реформации, чтобы Святой Дух мог вести Божию Церковь остатка, чтобы мы «шли вперед», провозглашая Божью благодать и трехангельскую весть!
Пожалуйста, будем молиться вместе.