Бремя Павла. Тема недели «Искупление для иудеев и язычников»

«А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым» ( Исх. 19:6 ).

Богу нужны были миссионеры, чтобы проповедовать Евангелие в мире, погрязшем в язычестве, невежестве и идолопоклонстве. Он выбрал народ израильский и открыл им Себя. Он планировал, что эта нация станет примером, привлекая другие народы к истинному Богу. Цель Бога заключалась в том, чтобы посредством представления Его характера израильтянами привлечь к Себе весь мир. Через принесение жертв, символизирующих миссию Христа, Он должен был возвеличиться перед народами, и все поверившие в Него должны были жить. По мере того, как увеличивалось количество израильтян и возрастало их благословение, они должны были расширять свои границы до тех пор, пока их государство не охватило бы весь мир.

Прочитайте Рим. 9:1–12 . Что говорит Павел о верности Бога на фоне человеческих ошибок?

Павел приводит аргументы, показывая, что план Божий в отношении Израиля все еще может быть исполнен. Есть остаток, через который Бог продолжает действовать. Чтобы показать достоверность идеи остатка, Павел вспоминает историю Израиля. Он показывает, что Бог и тогда действовал избирательно: (1) Бог заключил завет не со всем семенем Авраама, а только с потомками Исаака; (2) Он избрал не всех потомков Исаака, а только потомков Иакова.

Также важно понимать, что наследство, или наследие, не гарантирует спасения. Можно происходить из правильной семьи, из правильной церкви и все же оказаться потерянным, быть вне обетования. Только вера, действующая любовью, определяет «детей обетования» ( Рим. 9:8 ).

Проанализируйте фразу: «Ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля» ( Рим. 9:6 ). Какую важную весть несет она нам, адвентистам, ведь сегодня мы во многом выполняем ту же роль, что и древние израильтяне в свое время?