Священство. Тема недели «Одежды священников»

«И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых» (Исх. 28:1).

Левитское служение было установлено во время перехода народа израильского через пустыню и продолжалось свыше полторы тысячи лет. Хотя священники Божьи были задолго до этого (см. Быт. 14:18), организация левитского служения дала ясное понимание роли священства.

Как мы прочитали в уроке за воскресенье, несмотря на тяжкий грех Аарона, Бог избрал его первым главой нового священства. Это показывает, что священники должны были уметь соотносить себя с теми людьми, которых представляли перед Богом, ведь они были представителями, посредниками между греховным человечеством и святым Богом. Аарон как грешный человек легко мог соотнести себя с грешными людьми, которых должен был представлять. Кто, помня о собственной греховности, станет осуждать чужие грехи?

В то же время священническое служение — это особая честь. Священники должны были являть святость и непорочность, ведь они представляли Бога перед людьми. Им надлежало быть «святыми». Иначе в чем смысл священства? Они должны были отличаться не просто как-нибудь (отличие ради отличия), но отличаться в особом смысле, быть «отделенными», посвященными, чтобы люди могли видеть в них Того, Кого они представляли.

Какие требования предъявлялись к священникам и что, по вашему мнению, означали эти требования? Лев. 21:7–24; 22:1–8.

Какими бы сложными ни были некоторые из упомянутых требований для понимания современными людьми, идея вполне ясна: священство должно было быть чем-то особенным, сакральным, святым. Священники представляли собой Христа, и их обязанность заключалась в том, чтобы наглядно, в прообразах и символах показать, что Иисус совершит ради нас.

Должны ли мы отличаться от окружающего нас мира? Если да, то почему и каким образом?