Субботу соблюдали издревле, соблюдают ее и сегодня

«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод… Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр. 14:7—12).

Пророк … говорит об установлении, которым люди пренебрегают: «Ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе» (Ис. 58:12—14)…

Адам соблюдал субботу, освященную покоем и благословением Творца, не только в своей невинности в святом Едеме, но и после того, как пал, покаялся и был изгнан из своей блаженной родины. Субботу соблюдали все патриархи — от Авеля до праведного Ноя, Авраама и Иакова. Когда избранный народ находился в египетском плену, там, среди царящего повсюду идолопоклонства, многие утратили знание Закона Божьего. Но когда Господь освободил Израиль, Он в страшном величии провозгласил Свой Закон собравшемуся множеству людей, чтобы они познали Его волю, боялись и слушались Его вовеки.

С того времени и до наших дней на земле сохранялось познание Закона Божьего и соблюдалась суббота согласно Четвертой Заповеди. Хотя «человеку греха» и удалось попрать святой день Божий, тем не менее даже в период его владычества были люди, которые втайне почитали этот день. Со времен Реформации в каждом поколении находились те, кто продолжал соблюдать этот день. Невзирая на поношения и преследования, верные дети Божьи постоянно свидетельствовали о неизменности Закона Божьего и о священном долге человека чтить субботу творения.

Эти истины, как они представлены в 14й главе Книги Откровение, где говорится о «вечном Евангелии», и будут отличительной чертой Церкви Христа во время Его пришествия. Ибо вследствие провозглашения троекратной вести возвещено: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса». И эта весть будет последней вестью, данной миру перед пришествием Христа. Сразу после ее провозглашения Сын Человеческий, как было явлено пророку, придет во славе, чтобы собрать жатву Земли (Великая борьба, с. 452—454).