Обладать вечной жизнью - Тема недели «Уверенность»

В 13-м тексте записана важная причина, по которой апостол Иоанн решил написать свое первое послание. Он хотел, чтобы его читатели были уверены в спасении. Его слушатели и читатели должны знать, что они уже обладают вечной жизнью. Вечная жизнь — это реалия сегодняшнего дня. Подобное утверждение записано Иоанном и в конце его Евангелия (см. Ин. 20:30, 31).

Однако записанное Иоанном в 1 Ин. 5:13 превосходит все прочие тексты Нового Завета о вечной жизни. Если в них обетование дается на условии (например, Ин. 3:36), то 1 Ин. 5:13 констатирует совершившийся факт: у детей Божьих уже есть вечная жизнь. Это не то, что мы можем выбирать, быть этому в нашей жизни или нет, не то, что может быть привнесено в христианскую жизнь или исключено из нее. Бог хочет, чтобы мы были уверены в спасении. Моисей (см. Исх. 32:32), апостол Петр (см. 1 Петр. 5:1), апостол Павел (см. 2 Тим. 4:7, 8), христиане из Ефеса (см. Еф. 2:8) и верующие в Колоссах (см. Кол. 1:12—14) — все обладали этой уверенностью.

Как мы можем избежать искушения превратить благую уверенность в самоуверенность?
Мф. 10:22; 1 Кор 9:27; Откр. 3:11.

Некоторые люди превращают уверенность в спасении в безусловную гарантию, в идею «однажды спасен — спасен навсегда». Если бы это было так, тогда ничто не мешало бы нам оставить Бога и жить в свое удовольствие. Однако, согласно Священному Писанию, подобный образ действий преграждает нам путь на небеса (см. Гал. 5:21; Откр. 21:8)? Ведь, даже зная о том, что мы в любой момент можем отпасть от Бога, довольно сложно хранить себя в чистоте. Только представьте себе, что произошло бы, если бы наш образ жизни не имел никакого значения!

Священное Писание сообщает нам, что мы имеем уверенность в спасении, но в результате собственного выбора запросто можем ее лишиться. Нам нужно держаться на вершине жизни, ежедневно подчиняя себя Господу в послушании, покаянии и вере. Мы должны всегда бодрствовать и молиться, потому что дьявол ищет, кого поглотить (см. 1 Петр. 5:8).

Посмотрите на себя внимательно. Крепнет ли ваша уверенность в спасении или слабеет? Если слабеет, то не виноват ли в этом ваш образ действий? Если это так, то вам нужно, во-первых, воспользоваться прощением, которое принадлежит вам, а затем призвать на помощь обещанную силу, чтобы все преодолеть. Что еще удерживает вас от этого шага, кроме вашего собственного решения?