От покаяния – к утешению

Центр духовного просвещения, субботняя школа, урок №10, «От покаяния – к утешению» (7 марта 2020) - комментарий к уроку субботней школы от Виталия Олийника

I. Первостепенная роль Божьего Слова (ВС).
1. Как бы вы оценили свое знание Библии по шкале от 1-10?
2. Прочитайте Дан. 9:1,2 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. В каком году происходили события 9-й главы? (1 ст. – «в первый год Дария» – 539-538 г. до н.э.)
б. Как Даниил относился к книге пророка Иеремии? (2 ст. – «слово Господне» – считал боговдохновенной)
в. Когда Иеремия закончил писать свою книгу? (см. Иер. 52:31 – самое последнее датированное событие книги произошло не раньше 37 г. после переселения Иоакима – 561 г. до н.э.)
г. Что данные хронологии открывают о статусе пророческих книг в Божьем народе? (несмотря на то, что прошло лишь максимум 22 года после написания книги Иеремии, она была доступна в Вавилоне и воспринималась как боговдохновенная)
3. Часто ли вы обращаетесь к Библии для осмысления событий?

II. Молитва Даниила (ПН,ВТ).
1. Откройте Дан. 9:3-19 и найдите ответы на вопросы:
а. Почему Даниил начинает молиться после того, как изучил пророчества Иеремии? (см. Иер. 29:10-14 – выполняет данное там условие! Также в Лев. 26:39-45)
б. Назовите главные тезисы молитвы Даниила (народ виновен, Бог справедлив в наказании; тем не менее Он милостив)
в. Какова главная просьба Даниила, и чем могла быть вызвана? (19 ст. – «не умедли»; согласно пророчеству Иеремии, срок плена подходит к концу, однако в предыдущем видении дан длинный срок; пророк пытается сопоставить эти сроки)
2. Часто ли вы молитесь о благе всей церкви, подобно Даниилу?

III. Небесный вестник и разумение (СР).
1. Прочитайте Дан. 9:20-23 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Как Даниил связывает это откровение с видением 8-й главы? (21 ст. – прямо ссылается на него: «муж Гавриил, которого я видел прежде в видении» – 8:16)
б. В отношении чего Даниилу недоставало понимания – 22 ст.? (глагол בין (бин) – «вразумлял» – перед этим используется в 9:2 – «сообразил» данные Иеремии, но не понимал видения о 2300 вечерах и утрах – 8:26,27 – тот же глагол в оригинале)
в. Какое видение пришел объяснить Гавриил – 23 ст.? (в ориг. слово מַרְאֶה (марэ), как и в 8:26,27 – видение о 2300 днях)
г. Чего недоставало в объяснении видения 8-й главы? (точной точки отсчета 2300 вечеров и утр)
2. Получали ли Вы от Бога откровения для разумения Библии?

IV. 70 седмин (ЧТ).
1. Прочитайте Дан. 9:24-27 (по очереди) и ответьте на вопросы:
а. Проверьте начало 24 стиха в иных переводах («выделены» (Восстановительный); оригинале חתך (хатак) – «отрезаны»)
б. Как новая информация Гавриила объясняет видение о 2300 днях? (70 седмин (490 лет) отрезаны от 2300 лет и являются их началом – в объяснении 8-й главы именно этого недоставало)
в. Проверьте, как разные переводы выражают идею восстанов-ления Иерусалима – 25 ст. («восстановлении и строительстве» (Иосифон); «восстановить и отстроить» (Восстановительный); в оригинале два глагола: возврат статуса и строительство)
г. Где в Библии описывается восстановление Иерусалима? (Зах. 1:7,16 – это пророчество о восстановлении дано в 519 г. до н.э.; Неем. 1:1-3; 2:4-8; 6:15 – восстановление стен в 444 г. до н.э.)
д. Когда вышло повеление об Иерусалиме? (Ездр. 7:1,6-26 – указ Артаксеркса в 457 г. до н.э. дал Иудее статус автономии и право судопроизводства (25,26 ст.); на базе этого указа при этом же царе Неемия через 13 лет отстроил стены)
е. На какой год приходится начало исполнения Дан. 8:14? (-457 + 2300=1844 г. н.э. (добавляем нулевой год))
ж. На какой год приходится явление Христа Владыки? (-457+ 483 (69х7)=27 г. н.э. (добавляем нулевой год); см. Лк. 3:1-3, 21 – Тиверий начал править в 12 г. н.э.)
з. Что предсказано в отношении Христа в течение 70-й седмины? (26 ст. – «предан будет смерти»)
2. Как эти пророчества влияют на вашу веру?