Код святилища. 6 тема. За завесой.

Тема 6: За завесой: День Очищения в XXI веке

Вступление
Приветствую вас, дорогие соратники по вере и сонаследники вечной жизни! Мы подошли к самой трепетной, самой глубокой и, пожалуй, самой величественной точке нашего духовного путешествия. До этого момента мы исследовали Святое отделение скинии: зажигали светильники, вкушали хлеб, возносили фимиам. Но план спасения не останавливается на полпути.
Я приглашаю вас мысленно подойти к тяжелой, расшитой золотыми нитями внутренней завесе. За ней находится Святое Святых — таинственное место, куда земной первосвященник имел право входить лишь один раз в год, со страхом и трепетом, в День Очищения (Йом Киппур). Там, над крышкой Ковчега Завета, сияла Шехина — видимое присутствие Самого Вседержителя.
Мы с вами живём в уникальное, беспрецедентное время. Согласно пророчествам Библии, в 1844 году наш Небесный Первосвященник Иисус Христос раздвинул эту завесу и вошёл в Святое Святых Небесного Святилища, чтобы начать финальную стадию Своего служения — следственный суд и очищение святилища. Мы — поколение Дня Очищения. Мы живём в субботу истории, когда решаются судьбы мира.
Но давайте признаемся честно: как часто при слове «суд» наши сердца сжимаются от страха? Сатана внушил современному христианину мысль, что небесный суд — это мрачный трибунал, где Бог с суровым лицом ищет малейший повод, чтобы вычеркнуть нас из Книги Жизни. Из-за этого страха верующие XXI века либо впадают в законническую панику, пытаясь заработать спасение, либо вообще стараются не думать о пророчествах, живя теплой, беспечной лаодикийской жизнью.
Послушайте что я вам скажу: библейская весть о суде — это не угроза! Суд в Святилище — это величайшая Благая весть! Это манифест Божьей любви, это гарантия нашей окончательной свободы. Сегодня мы снимем покрывало страха и поймём, что значит «очищение святилища» лично для вас и для меня здесь и сейчас, в XXI веке.
Библейское основание
Давайте обратимся к пророческому фундаменту нашей веры — Книге пророка Даниила 8:14:
«И сказал мне: „на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится“».
Что происходило в древнем Израиле в День Очищения, описанный в 16-й главе Книги Левит? В течение всего года грехи израильтян через кровь жертвенных животных символически переносились во двор и в Святое отделение скинии. Святилище как бы «загрязнялось» записями о грехах. Но в Йом Киппур происходило окончательное очищение. Первосвященник входил за завесу с кровью козла для Господа, окроплял крышку ковчега, очищая само здание и народ. Это был день окончательного удаления греха из лагеря. Грехи возлагались на козла отпущения (Азазеля), который уводился в необитаемую пустыню на верную смерть. Грех исчезал навсегда.
В Новом Завете Апостол Павел в Послании к Евреям переносит этот прообраз на небесную реальность:
«Итак, образы небесного нуждались в очищении сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошёл не в рукотворённое святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божье» (Евр. 9:23–24).
Почему же суд — это Благая весть? Давайте откроем Книгу пророка Даниила 7:22. Там показана потрясающая картина небесного суда: «Доколе не пришёл Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые». Посмотрите на этот оборот: суд дан в пользу святых!
Небесный суд совершается не для того, чтобы осудить Божьего ребёнка, а для того, чтобы:
Оправдать (реабилитировать) его перед лицом всей Вселенной.
Защитить его от обвинений сатаны (который назван «клеветником братиё наших»).
Навсегда уничтожить саму запись и память о его грехах.
На этом суде Иисус Христос выступает не как наш прокурор, а как наш Адвокат! Апостол Иоанн пишет: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника» (1 Иоан. 2:1). Вдумайтесь: наш Адвокат — это Тот, Кто Сам оплатил наш штраф на Голгофе! Судья — это наш Любящий Отец. Может ли подсудимый проиграть процесс, если Судья — его Отец, а Адвокат — Его Спаситель, отдавший за него жизнь? Никогда, если только сам подсудимый не откажется от своего Адвоката.
Вестница Божья Эллен Уайт в книге «Великая борьба» описывает этот кульминационный момент истории с глубоким пастырским пафосом:
«Иисус оправдает Свой народ перед обвинениями сатаны. Он не преуменьшает их грехи, но указывает на Своё покаяние и веру своего народа, и, требуя для них прощения, простирает Свои израненные руки перед Отцом и святыми ангелами, говоря: „Я знаю их по именам. Я начертал их на дланях Моих...“».
Она также добавляет важнейшую мысль о связи небесного и земного очищения:
«В то время как на небесах происходит следственный суд... среди народа Божьего на земле должно произойти особое дело очищения, оставления греха... Грехи должны быть изглажены не только из небесных книг, но и из сердец Божьего народа».
Практическое основание
А теперь давайте снимем пророческие даты и образы и перенесём их в плоскость нашей повседневной жизни. Что означает «очищение святилища» лично для меня, живущего в XXI веке?
Апостол Павел пишет: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1 Кор. 3:16). Дорогие мои, существует прямая, неразрывная связь между тем, что Христос делает в Небесном Святилище, и тем, что Он хочет сделать в святилище нашей души.
Мы живём в эпоху Лаодикии — времени суда (само слово «Лаодикия» переводится как «народ суда»). Главная характеристика нашего поколения — тёплая, самодовольная слепота: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды». Мы окружили себя комфортом, технологиями, внешним благополучием. Но внутри, в потаённых комнатах нашего духовного «храма», часто прячутся ветхие идолы: затаённая обида, которую мы лелеем годами; неочищенная зависть; привязанность к мирским удовольствиям; тайные компромиссы со своей совестью.
Очищение святилища — это не просто стирание файлов в небесном компьютере. Это генеральная уборка в твоём и моём сердце.
В древний День Очищения весь народ Израильский должен был делать одно — «смирять души свои» (Лев. 16:29). Это не означало legalistic (законническое) самобичевание. Это означало полную, абсолютную честность перед Богом. Это время, когда человек откладывал все свои дела, приходил к скинии и говорил: «Господи, вот я. Накажи во мне грех, но спаси мою душу. Я больше не прячу свои беззакония».
Как это работает практически сегодня? Когда ты садишься утром у Стола хлебов предложения (открываешь Библию), не беги сразу решать проблемы этого мира. Загляни за завесу своего сердца вместе со Христом. Спроси Его: «Господи, есть ли во мне что-то, что оскверняет Твой храм? Есть ли во мне дух критики, гордости, непрощения?»
И когда Дух Святой укажет тебе на этот грех, не пытайся его оправдать, не говори: «Ну, время сейчас такое, все так живут». Беги к Первосвященнику! Исповедуй его конкретно. И тогда происходит чудо Дня Очищения: Христос не просто прощает этот грех, Он изглаживает его. Он забирает саму тягу, саму любовь к этому греху, освобождая территорию твоего характера для Своей святости.
Суд — это благая весть, потому что это Божья гарантия: грех не будет вечно терзать твою жизнь! Бог положит конец этой драме. Твой Адвокат уже выиграл это дело на кресте, и прямо сейчас Он завершает эту победу в твоём характере.
Призыв к молитве
Дорогой мой брат, дорогая сестра! Послушайте призыв Неба. Время летит с невероятной скоростью. Наш Первосвященник скоро завершит Своё служение в Святом Святых и выйдет за завесу. Прямо сейчас идёт следственный суд. Твоё имя, моё имя — они предстают пред лицом Вседержителя.
Не бойтесь суда! Бегите к Судье. Отдайте своё дело в руки лучшего Адвоката — Иисуса Христа. Позвольте Ему сегодня совершить очищение в вашем личном святилище. Оставьте всякий сознательный грех, примиритесь с ближними, смирите свои души перед Его величием.
Давайте преклоним наши колени и сердца перед Тем, Кто любит нас и спасает до конца.
Пастырская молитва
О, Великий, Святой и Страшный в величии Своём Господь Бог, Ветхий Днями! Мы в глубоком благоговении и смирении духа стоим сегодня пред Твоим небесным престолом. Мы славим Тебя за то, что посреди тьмы этого века Ты открыл нам пророческий свет и показал, что мы живём в великий Антитипический День Очищения.
Господи, мы каемся, что так часто поддавались страху и неверию, воспринимая Твой суд как угрозу, а не как Твою великую милость. Прости нас за нашу лаодикийскую теплоту, за нашу духовную слепоту и самодовольство. Мы признаём, что в храмах наших сердец ещё так много нечистоты, скрытой гордости, эгоизма, непрощённых обид и земной суеты.
Иисус Христос, наш Милосердный Первосвященник и Единственный Адвокат! Мы вверяем сегодня свои судьбы и свои жизни в Твои израненные руки. Предстань за нас пред лицом Отца. Покрой наши немощи Своей абсолютной, совершенной праведностью. Произнеси Своё державное слово оправдания над каждым, кто сегодня в сокрушении взывает к Тебе.
Мы умоляем Тебя: соверши Своё очищение внутри нас! Вымети Своим Святым Духом всякий греховный мусор из потаённых уголков нашей души. Изгладь не только записи о наших беззакониях в небесных книгах, но изгладь саму любовь к греху из нашего разума. Сделай наши характеры чистыми, святыми и отражающими Твой прекрасный образ.
Господи, приготовь Свою Церковь Остатка к завершению этого суда. Даруй нам каждый день проводить в бодрствовании, молитве и глубоком смирении перед Тобой. Благодарим Тебя за то, что суд — это весть о нашей окончательной победе и свободе!
Во имя Иисуса Христа, нашего Праведного Ходатая и грядущего Царя. Аминь.