Итак, оправдавшись верою. Тема недели «Основание Веры»

Прочитайте Рим. 5:1–5 . Обобщите слова Павла, записанные в этих стихах. Какие уроки вы можете почерпнуть из них для себя?

«Оправдавшись верою» дословно означает «будучи оправданным верою». Греческий глагол описывает это действие как свершившееся. Мы объявлены праведными, и к нам относятся как к праведным, причем не из-за того, что мы исполнили какие-либо требования закона, а потому что приняли Иисуса Христа. Поэтому вместо грехов мы получили идеальную жизнь Иисуса на земле, Его безупречное послушание закону.

Все наши грехи были возложены на Иисуса. По этой причине мы можем быть освобождены от заслуженного наказания, которое понес за нас Христос. Он сделал это, чтобы нам не пришлось нести наказание самим. Есть ли для грешника более чудесная новость, чем эта?

Слова «хвалимся» во втором и третьем стихах связывают оба текста одной мыслью: оправданные люди могут хвалиться скорбями, поскольку доверяют Иисусу Христу. Они уверены, что Бог все сделает к лучшему. Они почитают за честь страдать во имя Христа (см. 1 Петр. 4:13 ).

Отметим развитие этой мысли в Рим. 5:3–5 .

Терпение. Греческое слово хюпомонэ означает «стойкость», «выдержка», «мужество». В человеке, поддерживающем веру и не теряющем надежду, скорби и лишения воспитывают такую выносливость, которую он может иметь только во Христе.

Опытность. Греческое слово докимэ дословно означает «испытанный характер». Тот, кто терпеливо переносит страдания, сможет развить добрый закаленный характер.

Надежда. Стойкость и испытания рождают надежду, которая покоится в Иисусе и обетовании спасения в Нем. Пока верой, покаянием и послушанием держимся за Иисуса, мы имеем надежду.

Какова ваша самая большая надежда в жизни? Как эта надежда может быть исполнена в Иисусе? Может ли она вообще исполниться в Нем? Если нет, уверены ли вы, что правильно расставили приоритеты в жизни?