Обвинитель и обвиняемый. Тема недели «Головня, исторгнутая из огня»

«И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего пепред Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Зах. 3:1). Какая великая и важная истина, иллюстрирующая великую борьбу, открыта в тексте?

Достаточно наглядно здесь представлено несколько важных моментов. Мы видим обвиняемого — первосвященника Иисуса, представляющего весь Божий народ, Израиль, со всеми его ошибками, недостатками и грехами. Без сомнения, люди виновны, они не безгрешны, они не заслуживают спасения и восстановления отношений, которое Господь предлагает им и которое они могут принять только посредством веры и покаяния.

Изображен и обвинитель, сатана, оспаривающий их покаяние, желание измениться и найти милость и благодать у Бога. Разве есть лучший способ лишить людей мужества, чем внушить им, что их грехи слишком велики, дабы Бог мог простить их? Как много душ на протяжении всей истории Земли, в том числе и в наше время, пали жертвой этого обмана — одного из самых изощренных орудий сатаны! Обман имеет такую силу еще и потому, что сатане порой вовсе не нужно лгать относительно величины наших грехов, не так ли? Ему лишь нужно напомнить нам о них, и, не зная о Божьей благодати, мы можем быть раздавлены чувством безнадежности. Даже без обвинителя, который напоминает о наших грехах Богу, их более чем достаточно, чтобы осудить нас.

Еврейское слово, переведенное здесь как «противодействовать», происходит от того же слова, что и «сатана». Основа обоих слов состоит из одних и тех же еврейских согласных. Без сомнения, сатана — обвинитель, но все мы должны помнить один известный текст: «И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Откр. 12:10).

Хотя и нехорошо зацикливаться на своих грехах, иногда мы должны честно взглянуть на себя. Какие решительные изменения и какие библейские обетования необходимы вам? Подумайте, что произойдет, если вы позволите своим грехам управлять вами?