Мир природы вещает о Творце

«Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них; ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там, и наследуют его» (Пс. 68:35, 36).

Та же самая творческая сила, которая некогда положила начало бытию мира, по-прежнему поддерживает существование Вселенной и все природные процессы. Божья рука направляет планеты в их упорядочен
ном шествии по небесам. Отнюдь не своею силой Земля из года в год продолжает движение вокруг Солнца и приносит людям щедрые дары. Слово Бога управляет стихиями мира. Он покрывает небо облаками и приготовляет дождь для земли. Он делает долины плодоносными и «произращает на горах траву». Именно Его сила дает рост растениям, Его силой распускается листва и цветут цветы.

Весь мир природы создан для того, чтобы изъяснять Божьи истины. Для Адама и Евы в их едемском доме природа была полна ведения Божьего, изобилуя Божественными наставлениями. Она вещала гласом мудрости, а они внимательно ее слушали. Мудрость окружала их повсюду и проникала к ним в сердце, ибо они общались с Богом в делах Его рук. Как только святая чета преступила закон Всевышнего, сияние от лица Божьего перестало озарять лик природы. Ныне природа омрачена и осквернена грехом. Но наглядные Божьи уроки не стерлись: и по сей день, если правильно изучать и истолковывать природу, она говорит о Творце.

Божественная истина открывается не только в Священном Писании, но и в природе, отражаясь в ней, словно в зеркале; и посредством Его творения мы знакомимся с Творцом. Поэтому книга природы становится великим учебником, и мудрые наставники, используя его вместе с Библией, могут привести потерянных овец в Божье стадо. Когда человек изучает дела Божьи, Святой Дух озаряет его разум убеждением. Но это убеждение возникает отнюдь не в результате логических размышлений. Если разум человека достаточно светел, чтобы познавать Бога, взор достаточно ясен, чтобы видеть Его, а слух достаточно тонок, чтобы слышать Его голос, он постигнет глубины ведения Божьего и возвышенные духовные истины написанного Слова запечатлятся в его сердце.

Язычников, не знающих Бога, лучше всего наставлять через созерцание Его дел. Так они гораздо скорее усвоят разницу между своими идолами, изделиями рук своих, и истинным Богом, Творцом неба и земли (Специальные свидетельства об образовании, с. 58—60).